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疲憊、懈怠。如:「疲」、「怠」、「孜孜不」、「鳥歸巢」。宋.蘇軾〈永遇樂.明月如霜〉詞:「天涯客,山中歸路,望斷故園心眼。」
厭惡。《易經.繫辭下》:「通其變,使民不。」
孜孜不     
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勤勉而不知疲。《三國志.卷四一.蜀書.向朗傳》:「自去長史,優游無事垂三十年,乃更潛心典籍,孜孜不。」《孽海花》第二五回:「直到放了湘撫,一到任,便勤政愛民,孜孜不。」也作「孳孳不」。
誨人不     
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耐心教導人而不知怠。《論語.述而》:「默而識之、學而不厭、誨人不,何有於我哉!」《文明小史》第二六回:「幸虧那瞿先生誨人不,當下就把那住家野雞的始末根原,詳詳細細的演說了半天。」也作「誨而不」。
好學不     
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喜好學習而不知疲。《史記.卷四○.楚世家》:「昔我文公,狐季姬之子也,有寵於獻公。好學不。」《三國演義》第一二○回:「杜預為人,老成練達,好學不。」
    
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勞累困。《後漢書.卷一六.寇恂傳》:「今士馬疲,方履險阻,非萬乘之固,前年潁川,可為至戒。」《五代史平話.晉史.卷上》:「皇帝跋涉遠來,士馬疲,卒與唐戰而大捷,何耶?」
    
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怠惰。《禮記.禮器》:「日不足,繼之以燭,雖有強力之容,肅敬之心,皆怠矣。」《西遊記》第一○回:「思念多時,漸覺神魂怠,身體不安。」
鳥知返     
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比喻人長久在外奔波流浪,心生意,想要回家。如:「他長年在外遨遊寫作,如今年紀大了,鳥知返,終於能與家人共享天倫之樂。」
    
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厭惡怠。《南史.卷四四.齊武帝諸子傳.竟陵文宣王子良傳》:「勸人為善,未嘗厭,以此終致盛名。」《文明小史》第五一回:「在日本耽擱了十來日,心裡有點厭了。」
    
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辦事。《書經.大禹謨》:「朕宅帝位,三十有三載,耄期於勤。」《明史.卷二三四.李沂傳》:「十七年,帝始勤,章奏多留中不下。」後多用作居高位者的辭官告退之辭。
    
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疲勞困。如:「熬夜會使人睏而精神不濟。」也作「困」。