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好的、善的。與「凶」相對。如:「祥」、「人天相」、「大大利」。唐.白居易〈新樂府.草茫茫〉:「奢者狼藉儉者安,一凶一在眼前。」
1.有利的事。如:「凶多少」、「趨避凶」。
2.姓。如漢代有恪。
光片羽     
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光,古代傳說中的神獸。光片羽指神獸的一毛。比喻殘餘僅見的文章或書畫等藝術珍品。明.王世貞《三吳楷法十冊》:「此本乃故人子售余,為直十千,因留置此,比於光之片羽耳。」
避凶     
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趨向利,避開凶險。《西遊記》第二回:「術字門中,乃是些請仙扶鸞,問卜揲蓍,能知趨避凶之理。」《紅樓夢》第四回:「豈不聞古人云:大丈夫相時而動。又曰:趨避凶者為君子。」也作「趨逃凶」。
人天相     
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善的人自有上天的幫助。《醒世恆言.卷一三.勘皮靴單證二郎神》:「自古人天相,眼下凶星退度,自然貴體無事。」《精忠岳傳》第三八回:「一體之事,何勞囑咐!但願人天相。恕不遠送了!」
溜之大     
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迅速地偷溜逃跑,才是上策。《官場現形記》第二八回:「其在一班勢利小人,早已溜之大。」《文明小史》第一九回:「原來他一見打烊,曉得要惠茶帳,早已溜之大,預先跑在樓下等候了。」
歐課程     
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發展於義大利的瑞歐課程(Reggio-Emilia Approach),認為兒童並非從教學中學得知識,而是藉由親手操作、參與老師安排的教材、教具、活動中習得。教學理念反映多樣的教育哲學思想,像是杜威「做中學」的理念,皮亞傑知識是由孩子建構所習得,或是維高斯基「漸進發展區」的概念,幼兒可藉由成人或年長同儕協助達成更高一層心智能力的發展等等。瑞歐課程有幾項特性。首先,方案的主題是由師生共同決定。教師藉由觀察幼兒興趣或需求來擬定主題,並透過提供材料、...
大利     
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形容非常利。《三國演義》第五四回:「來意亮已知道了。適間卜易,得……大大利之兆。」
    
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利祥瑞。《史記.卷七九.范雎蔡澤傳》:「名實純粹,澤流千里,世世稱之而無絕,與天地終始,豈道德之符而聖人所謂祥善事者與?」
逢凶化     
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遇到凶險而能安全度過。《紅樓夢》第四二回:「或一時有不遂心的事,必然是遇難成祥,逢凶化,卻從這『巧』字上來。」《野叟曝言》第四○回:「三月中這場大病,兀是醫好,只怕逢凶化,還有生機。」
人自有天相     
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(諺語)好人自有好報,善的人自有上天的幫助。《石點頭.卷一二.侯官縣烈女殲仇》:「人自有天相,諒不至於喪身。萬一有甚不測,後事俱在我身上,決不有負所託。」《醒世恆言.卷二五.獨孤生歸途鬧夢》:「自古道:『人自有天相。』遐叔正在帥府門首歎氣,傍邊忽轉過一個道士問道:『君子何歎?』」
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