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1.指揮。《公羊傳.宣公十二年》:「莊王親自手旌,左右軍,退舍七里。」《後漢書.卷一八.吳漢傳》:「曾以漢無備,出迎於路,漢即兵騎,收曾斬之,而奪其軍。」
2.擺動、揮動。如:「手」。宋.程公許〈念奴嬌.曉涼散策〉詞:「誰與冰輪玉斧,恰好今宵圓足。」
謙讓。南朝梁.江淹〈宋建平王太妃周氏行狀〉:「躬謹蘭閨,身椒第。」唐.呂溫〈凌煙閣勛臣頌.房梁公元齡〉:「閒居臺輔,默自處。」
」的異體字。
    
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謙遜。《聊齋志異.卷四.碁鬼》:「公禮之,乃坐。亦殊謙。」
戈反日     
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揮動干戈,使太陽向後運轉。語本《淮南子.覽冥》:「魯陽公與韓搆難,戰酣日暮,援戈而之,日為之反三舍。」比喻勇敢堅強,排除困難,扭轉危機。也作「揮戈反日」、「揮戈回日」。
    
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謙遜有禮。《文選.王儉.褚淵碑文》:「功成弗有,固秉挹。」《舊唐書.卷七○.岑文本傳》:「文本自以出自書生,每懷挹。」
舉扇一     
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,揮動。舉扇一形容人傲慢無禮。《南史.卷四二.齊高帝諸子傳上.豫章文獻王嶷傳》:「及掌選,見九流賓客,不與言交,但舉扇一而已。」
不屈不撓     
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06.明.趙謙《趙考古文集.卷二.造化經綸說.直》:「志義不屈不撓,詞色不佞不諛。」
無與倫比     
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孰能任之?所謂論德無與為比,考功無推讓矣。天命不可久稽,民望不可久違,臣等慺慺,不勝大願。伏請陛下割謙之志,脩受禪之禮,副人神之意,慰外內之願。」 〔注解〕 (1) 委質:古代初次任官職時,必先書其名於策,委死之質於君,表示必死之節,忠於國君,稱為「委質」。質,音ㄓˋ,作為抵押。 (2) 禮禪:禪位之禮。禪,音ㄕㄢˋ,帝王讓位給賢人。此指漢獻帝禪位予曹丕。 (3) 天祚率土:上天所賜福的天下。祚,音ㄗㄨㄛˋ。
恃才傲物     
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《梁書.卷三五.蕭子恪列傳》子顯性凝簡,頗負其才氣。及掌選,見九流賓客,不與交言,但舉扇一而已,衣冠竊恨之。然太宗素重其為人,在東宮時,每引與促宴。子顯嘗起更衣,太宗謂坐客曰:「嘗聞異人間出,今日始知是蕭尚書。」其見重如此。大同三年,出為仁威將軍、吳興太守,至郡未幾,卒,時年四十九。詔曰:「仁威將軍、吳興太守子顯,神韻峻舉,宗中佳器。分竹未久,奄到喪殞,惻愴于懷。可贈侍中、中書令。今便舉哀。」及1>葬請諡2>,手詔:「恃才傲物,宜諡曰驕」。 〔注解〕 (1) 及:等到。 (2) 諡:音ㄕˋ,君主時代,帝王、貴族、大臣等死後,後人依其生前事跡所評定的稱號。
六書     
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字也是以義符為綱的,以音符作為區別作用的。」(pp.8-9) 會意說文敘:「會意者,比類合宜,以見指,武信是也。」屬於「合體組字法」。會意字由兩個或多個獨體字組成,以所組成的字形或字義,合併起來,表達此字的意思。例如「酒」字,以釀酒的瓦瓶「酉」和液體「水」合起來,表達字義;「解」字的剖拆字義,是以用「刀」把「牛」和「角」分開來字達;「鳴」指鳥的叫聲,於是用「口」和「鳥」組成而成;「電」因「雨」而「申」,用以表示雷電之意。有部分漢字,會同時兼有會意和形聲的特點。例如「功」字,既可視為以「力」和「工」會意,而「工」亦有聲旁...
不毛之地     
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>君王之命。」莊王曰:「君之不令臣交易為言,是以使寡人得見君之玉面,而微至乎此。」莊王親自手旌,左右軍,退舍七里。 〔注解〕 (1) 矜:同情、憐憫。 (2) 喪人:失位流亡的人。喪,音ㄙㄤˋ,失去。 (3) 錫:通「賜」。賜與、賜給。 (4) 耋老:泛指老年人。耋,音ㄉ|ㄝˊ。 (5) 綏:平安、安撫。 (6) 唯:任憑、聽隨。