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祆教
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回教出現前古代伊朗的主要宗教。現存於伊朗偏僻地區及盛行於印度境內帕西人中。約在西元前六～七世紀間，由瑣羅亞斯德所創。奉波斯古經為經典。該教認為火、光明、清淨、創造、生是善端；黑暗、惡濁、不淨、破壞是惡端。代表善端的神是阿胡拉．瑪茲達；代表惡端的神是安格拉．紐曼，二者雖都是時間之神楚爾凡所生，卻互相鬥爭，鬥爭的結果，善必勝惡。人可以在善惡兩神之爭中，自由選擇，決定自己的命運。直到人死後，阿胡拉．瑪茲達將根據其在世的言行，進行審判，或上升天堂，或投入地獄。在宗教活動上，教徒在麻葛指導下經過一定的儀式，禮拜聖火，因為火是光明、善的代表，阿胡拉．瑪茲達的象徵。該教於六世紀約南北朝時傳入中國，北宋末南宋初在汴梁、鎮江等地還有祆祠，但宋以後，中國史籍則不再提及。也稱為「波斯教」、「拜火教」、「祆道」。
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火燒祆廟
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蜀公主乳母之子因思念公主而成疾，公主假幸祆廟之名，前去探視，時子沉睡，公主遺玉環而去，待子醒而見之，怨氣成火而廟焚的故事。見《淵鑑類函．卷五八．公主三》。後多用以比喻感情受挫或好事多磨。元．無名氏《爭報恩》第一折：「我今夜著他個火燒祆廟，水淹斷了藍橋。」
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祆神
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1.祆教所祭拜的火神。
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祆道
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祆教的別名。參見「祆教」條。
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韋應物
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，鞶帶共輝飾。空存鑒物名，坐使妍蚩惑。 美人竭肝膽，思照冰玉色。自非磨瑩工，日日空歎息。 古宅集祆鳥，群號枯樹枝。黃昏窺人室，鬼物相與期。 居人不安寢，搏擊思此時。豈無鷹與鸇，飽肉不肯飛。 既乖逐鳥節，空養淩雲姿。孤負肉食恩，何異城上鴟。 春羅雙鴛鴦，出自寒夜女。心精煙霧色，指曆千萬緒。 長安貴豪家，妖豔不可數。裁此百日功，唯將一朝舞。 舞罷複裁新，豈思勞者苦。 同聲自相應，體質不必齊。誰知賈人鐸，能使大樂諧。 鏗鏘發宮徵，和樂變其哀。人神既昭享，鳳鳥亦下來。 豈非至賤物，一奏升天階。物情苟有合，莫問...
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地獄
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多數宗教所描述的死後極苦的世界。在佛教中地獄屬於六（五）道之一，有八大地獄。它是造惡者投生的場所，投生此處的眾生，將受到種種極端的折磨。在基督教、猶太教、祆教、回教等宗教裡，都認為地獄是亡靈經過最後審判而受處罰的最終場所。在中國民間觀念將地獄分作十八層，每層地獄各有閻王，執行審判和處罰的責任。《西遊記》第三回：「手中那棒，上抵三十三天，下至十八層地獄。」也稱為「泥犁」。
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白眉神
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妓院裡所供的神像。長髯魁偉，白眉赤眼，騎馬持刀。明．沈德符《萬曆野獲編補遺．神仙．神名誤稱》：「近來狹邪家多供關壯繆像，余竊以為褻瀆正神，後乃知不然。是名『白眉神』長髯偉貌，騎馬持刀，與關像略肖，眉白眼赤。」也稱為「祆神」。
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火教
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祆教的別名。參見「祆教」條。
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瑣羅亞斯德
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人名。波斯人，約生於西元前六世紀中至西元前五世紀中。為拜火教的創始人，認為光明之神馬士達是宇宙的主宰，能和黑暗之神對抗。其教在唐朝時傳入中國，稱為「祆教」。信仰者多為西域的胡人。
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貓頭鷹博士