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1.用手抬扛的車。《字彙.車部》:「,兩手對舉之車。」
2.泛指車。同「輿」。唐.李公佐〈南柯太守傳〉:「郡有官吏、僧道、耆老、音樂、車、武衛、鑾鈴,爭來迎奉。」
3.載送靈柩的器具。唐.玄宗〈優恤張守潔等制〉:「用加優恤,以慰泉壤。宜官造靈,給傳還鄉。」
扛、舉。《遼史.卷五五.儀衛志一》:「皇帝乘椅,自便殿至西便門。」
以訛傳訛     
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宋.王柏〈默成定武蘭亭記1>〉(據《魯齋集.卷六》引)蘭亨修禊序,右軍之神筆也,所謂遒勁圓健,已備其美。七傳而至智永,其徒辨才,尤祕藏如護頭目。越二百六七十年,而唐太宗以術取之,未幾,殉于昭陵而真蹟亡矣。唐初善書者多,而臨摹不止一家,惟歐陽率更為逼真,勒石禁中。石晉時,契丹歸,流落于定武,此所以定武本獨貴重於天下。本朝慶歷中,碑出民間,歐公《集古》所見,已四五本,乃以定武為別本,蓋亦未深考也。其後米南宮所得,止褚河南、歐本耳。自熙甯2>後,薛師正父子別刊二本,以易元碑,於湍、流、帶、左、天,劖損3>一二筆為識,行于世者往往別刊本,故定武真本,亦不多見。南渡以來,紛粉(紛)翻刻,幾千石矣,訛以...
訛以傳訛     
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之,未幾,殉于昭陵而真蹟亡矣。唐初善書者多,而臨摹不止一家,惟歐陽率更為逼真,勒石禁中。石晉時,契丹歸,流落于定武,此所以定武本獨貴重於天下。本朝慶歷中,碑出民間,歐公《集古》所見,已四五本,乃以定武為別本,蓋亦未深考也。其後米南宮所得,止褚河南、歐本耳。自熙甯2>後,薛師正父子別刊二本,以易元碑,於湍、流、帶、左、天,劖損3>一二筆為識,行于世者往往別刊本,故定武真本,亦不多見。南渡以來,紛粉(紛)翻刻,幾千石矣,訛以傳訛,僅同兒戲,每竊哂4>之。 〔注解〕 (1) 蘭亭記:指東晉王羲之所撰之〈蘭亭集序〉。相傳王氏以鼠鬚筆、蠶繭紙寫之,柔媚勁健,為書法名品。 (2) 熙甯:宋神宗年號。...
侍從     
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2.隨從侍奉的人。《漢書.卷九七.外戚傳上.孝宣霍皇后傳》:「皇后駕侍從甚眾,賞賜官屬以千萬計,與許后時縣絕矣。」
名勝     
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2.有名望的才俊之士。《晉書.卷六五.王導傳》:「帝親觀禊,乘肩,具威儀,敦、導及諸名勝皆騎從。」南朝宋.劉義慶《世說新語.文學》:「宣武集諸名勝講易,日說一卦。」
大駕     
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1.古代天子的乘輿。亦為天子的代稱。《續漢書志.第二九.輿服志上》:「乘輿大駕,公卿奉引,太僕御,大將軍參乘。」唐.陳鴻《東城老父傳》:「潼關不守,大駕幸成都,奔衛乘。」
肩輿     
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轎子。箱形,內可坐人,架上竹桿,可使人以肩抬著行走,為古時陸上的一種交通工具。唐.白居易〈東歸〉詩:「翩翩平肩輿,中有醉老夫。」《警世通言.卷三.王安石三難蘇學士》:「荊公肩輿中舉手道:『午後老夫有一飯。』」也作「肩」。
    
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1.搬運沙土的器具。《左傳.襄公九年》:「陳畚挶,具綆缶。」晉.杜預.注:「挶,土。」
籃輿     
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竹轎。《宋書.卷九三.隱逸傳.陶潛傳》:「潛有腳疾,使一門生二兒籃輿。」宋.高翥〈曉出黃山〉詩:「曉上籃輿出寶坊,野塘山路盡春光。」也作「藍輿」。
打孩歌     
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因寒冷而牙齒打顫所發的響聲。元.無名氏〈柳營曲.李亞仙〉曲:「後來卑田院乞化為活,車前唱挽歌,凍的來打孩歌。」也作「打頦歌」。
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