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薩迦派
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西藏佛教宗派之一。藏語Sa skya pa的音譯。十一世紀貢卻傑波在薩迦建寺弘法，形成薩迦派，流傳至今。主要弘揚道果法。該派發展至元朝勢力最盛，五祖八思巴被元世祖封為帝師，并掌西藏政教大權，直到元末。因主寺圍牆塗紅、白、黑三色，故俗稱為「花教」。
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星降
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比喻聖賢豪傑的降生。唐．司空曙〈秋日趨府上張大夫〉詩：「石過橋下書曾受，星降人間夢已傳。」
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能名
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1.因才能傑出而得到好名聲。《後漢書．卷八一．獨行列傳．索盧放》：「建武六年，徵為洛陽令，政有能名。」《晉書．卷六六．列傳．陶侃》：「夔召為督郵，領樅陽令。有能名，遷主簿。」
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人性枷鎖
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書名。英國小說家毛姆所撰的小說，西元一九一六年出版。描寫左腳有缺陷的年輕人痛苦的成長過程。本書的主題：是先天的遺傳、後天的教育、環境的影響為人生三大要素，而人的個性、習慣、生活興趣等都與其密切相關。是毛姆的傑作。
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當村
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本村。元．杜仁傑〈耍孩兒．風調雨順套〉：「當村許下還心願，來到城中買些紙火。」元．王子一《誤入桃源》第三折：「今日請得當村父老沙三五留等，都在我家賽社。」
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髦秀
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才智傑出的人。《後漢書．卷八○．文苑傳下．邊讓傳》：「舉英奇於仄陋，拔髦秀於蓬萊。」
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阿底峽
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人名。(西元982～1054）梵語Atisa的音譯，意譯為「殊勝」，法名燃燈吉祥智。幼年出家。曾從菩提賢、金洲法稱修學，博通顯密，教證雙全，為當時超戒寺最傑出的學者。後應西藏王之邀至西藏弘法。使十一世紀朗達瑪毀佛後的西藏佛教得以復興。歷史上並以阿底峽入藏以後的西藏佛教為後弘期。對承傳其教法的是噶當派和格魯派有極深遠的影響。其著作保留在《西藏大藏經》中多達一百一十七部。
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權變鋒出
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針對時機的轉變而應對變化無窮。漢．王充《論衡．答佞》：「知深有術，權變鋒出，故身尊崇榮顯，為世雄傑。」
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豪雄
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英雄豪傑。《後漢書．卷五八．虞詡傳》：「如使豪雄相聚，席卷而東，雖賁、育為卒，太公為將，猶恐不足當禦。」唐．李白〈贈從兄襄陽少府皓〉詩：「結髮未識事，所交盡豪雄。」
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星術
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以星象推測吉凶禍福的方法。《新五代史．卷六五．十國世家．南漢世家》：「隱數問以災變，傑恥以星術事人，常稱疾不起，隱亦客之。」
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貓頭鷹博士