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複意     
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言外之意。南朝梁.勰《文心雕龍.隱秀》:「隱以複意為工,秀以卓絕為巧。」
道數     
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1.道理。《三國志.卷五二.吳書.張顧諸葛步傳.步騭》:「受性闇蔽,不達道數,雖實區區欲盡心於明德,歸分於君子,至於遠近士人,先後之宜,猶或緬焉,未之能詳。」《醒世恆言.卷一○.小官雌雄兄弟》:「原來落水人吃不得熱酒,公曉得這道數。」
沒溺     
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沉溺。漢.向《說苑.卷一七.雜言》:「不臨於深淵,何以知沒溺之患。」《朱子語類輯略.卷三.力行》:「若只管沒溺在裡面,都出頭不得,下梢只管衰塌。」
法融     
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唐代一位高僧的法號。俗姓韋,潤州延陵(江蘇丹陽縣延陵鎮)人。禪宗牛頭派的創始人。十九歲從三論宗僧炅法師剃度,後從大明法師等鑽研三論和華嚴、般若、法華、大集等經論,因未能在修行上突破,遂入山習定二十年。唐武德七年房玄齡奏請淘汰寺廟僧徒,法融即挺身入京上表陳理。貞觀十年,入牛頭山參究佛法,數年間,同住的法侶有百餘人。貞觀二十一年後先後講說《法華經》、《大品》、《大集經》等。顯廣二年圓寂。牛頭宗法系的成立,是中唐以後的事。自禹錫的〈融大師新塔記〉、〈李華故徑山大師碑銘〉、〈故左溪大師碑〉有法融得道信印可的傳說。雖然法融思想和禪法啟南宗頓悟說的先河,但法融和道信的禪法實大不相同。
頭足異處     
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頭和腳被分開在不同的地方。指遭殺戮分屍。《史記.卷九二.淮陰侯傳》:「漢王借兵而東下,殺成安君泜水之南,頭足異處,卒為天下笑。」晉.桓玄〈與牢之書〉:「今君戰敗則傾宗,戰勝則覆族。……孰與頭足異處,身名俱滅,為天下笑哉!」也作「頭足異所」、「首足異處」。
鄙言     
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1.淺俗、粗鄙的言詞。南朝宋.義慶《世說新語.任誕》:「太真終日無鄙言。」《三國演義》第九三回:「吾以為漢朝大老元臣,必有高論,豈期出此鄙言!」
倒心     
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1.傾心、迷戀。唐.韓愈〈生〉詩:「妖歌慢舞爛不收,倒心迴腸為青眸。」
屠販     
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1.屠夫及肉販。如:「他為了餬口,重操屠販舊業。」北齊.晝《子.卷五.妄瑕》:「樊噲,屠販之豎;蕭曹,斗筲之吏。」清.黃景仁〈濟南病中雜詩〉其一:「匿名屠販下,伏枕海山秋。」
大法     
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1.基本法則。唐.韓愈〈答秀才論史書〉:「愚以為凡史氏襃貶大法,《春秋》已備之矣。」
太公望     
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呂尚的別號。參見「呂尚」條。《文選.琨.重贈盧諶詩》:「惟彼太公望,昔在渭濱叟。」
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