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柯劭忞
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目錄1 生平2 簡介3 評價4 著作 生平柯劭忞（1848年－1933年），字鳳孫，山東膠縣人[1]。民國初年國學家、史學家。曾任輔仁大學（北京）董事會董事。 簡介少孤，由母李長霞教導長大，博極群書，過目不忘。光緒十二年（1886年）進士，授翰林院庶吉士。民國成立以後，感念前朝恩澤，以遜清遺老自居。他曾嘗獨力撰著《新元史》，補充了許多新內容，糾正了不少錯誤。日本東京帝國大學贈文學博士學位。民國八年（1919）十二月，徐世昌總統明令《新元史》列入正史，是為第二十五史。 評價學術界對《新元史》評價頗高，認為此書乃集五百多年各...
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撥弦樂器
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用手指、指甲或撥片來彈撥演奏的弦樂器。如古箏、琵琶、豎琴、曼陀林及吉他等。
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兵無血刃
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比喻輕易得勝。參見「兵不血刃」條。唐．陳子昂〈燕然軍人畫像銘．序〉：「嘗聞西方之聖有能仁者，凶吉之業各報以直。則使元惡授首，群甿不孤。兵無血刃，荒戎底定，豈不在於大雄乎？」
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堂食
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公家為宰相所準備的饍食。《新五代史．卷三○．漢臣傳．蘇逢吉》：「逢吉已貴，益為豪侈，謂中書堂食為不可食。」後指做官的意思。元．關漢卿《蝴蝶夢》第三折：「叫化的些殘湯剩飯那裡有重羅麵，你不想堂食玉酒瓊林宴。」
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國立臺南海事
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台南方向-中華路-火車站-中山路-民生路-安北路至底左轉 即可到達中山高公路台南交流道-國道八號-安吉路-右轉本原街至顯草街左轉，沿顯草街往安平、台南市方向 即可到達 參考資料http://www.tnvs.tn.edu.tw/
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開演
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1.開釋講演，闡述義理。《五燈會元．卷七．雪峰義存禪師》：「三乘十二分教，為凡夫開演，不為凡夫開演？」《西遊記》第一二回：「書辦旨意，前赴化生寺，擇定吉日良時，開演經法。」
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奔命
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2.傳達緊急命令。《漢書．卷七四．丙吉傳》：「此馭吏邊郡人，習知邊塞奔命，警備事。」
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大曆十才子
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唐代宗大曆年間，有韓翃、盧綸、錢起、司空曙、吉中孚、耿湋、夏侯審、崔峒、苗發、李端十人，俱有詩名，號稱「大曆十才子」。
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卜人
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1.職官名。專助掌太卜、卜師占卜之事。後或泛稱為人占卜吉凶的人。《左傳．僖公四年》：「卜人曰：『筮短龜長，不如從長。』」
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絕禍未萌
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此處所列為「防患未然」之典故說明，提供參考。《易經》是古代的卜筮書，相傳由伏羲制卦，文王作繫辭，孔子作十翼。共六十四卦，三百八十四爻。《易經》的內容，最早只是記大自然、氣象、天文等變化，供古代帝王施政參考之用，一般百姓則用為占卜吉凶。直到孔子為《易經》作傳，才賦予它哲理上的意義，成為儒家的重要典籍。它的內容充滿神祕的色彩，理念幽微莫測，由宇宙運行乃至人事生滅，都有極精闢的見解。「既濟」（䷾）是《易經》的第六十三卦，為事情已完成的意思。卦形為〈離卦〉在下，〈坎卦〉在上，〈離〉象徵火，〈坎〉象徵水，所以是火下水上，火性向上，水性向下，取其水火上下相交，各得其用之義。而〈象辭〉的解說為：「水在火之上...
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貓頭鷹博士