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愛羅斯
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希臘神話中的愛神。為英語Eros的音譯。相傳為攜帶弓箭的天使。被他愛情之箭所射中的人，將陷入情網。
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篻
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一種中心堅實強勁的竹子。可製弓弩武器。《文選．卷五．賦．左思．吳都賦》：「柚梧有篁，篻簩有叢。」李善注引《異物志》：「篻竹大如戟槿，實中勁強。」
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隨症用藥
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此處所列為「對症下藥」之典源，提供參考。 ※《朱子語類．卷四一．論語．顏淵篇上》1>克己是大做工夫，復禮是事事皆落腔窠。克己便能復禮，步步皆合規矩準繩；非是克己之外，別有復禮工夫也。釋氏之學，只是克己，更無復禮工夫，所以不中節文，便至以君臣為父子，父子為君臣，一齊亂了。吾儒克己便復禮，見得工夫精細。聖人說得來本末精粗具舉。下面四箇「勿」字，便是克與復工夫皆以禮為準也。「克己復禮」，便是捉得病根，對證下藥。仲弓主敬行恕，是且涵養將去，是非猶未定。涵養得到，一步又進一步，方添得許多見識。「克己復禮」，便剛決克除將去。
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救應
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援助接應。《三國演義》第七回：「左右兩軍，欲來救應，都被顏良、文醜引弓弩手射住。」元．無名氏《千里獨行．楔子》：「兄弟，你依著我。𠴰分軍三處好救應。」
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刮喇
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擬聲詞。形容急速而猛烈的聲響。《儒林外史》第三四回：「蕭昊軒大喝一聲，扯滿弓，一彈子打去，不想刮喇一聲，那條弓弦迸為兩段。」
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虛引猿泣
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形容射藝精妙。參見「調弓號猿」條。唐．白居易〈宣州試射中正鵠賦〉：「若然者，安知不能空彎而雁驚，虛引而猿泣者也。」
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黃帝乘龍
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黃帝騎著龍上天，臣子無法跟隨，只能抱著拉斷的龍髯和遺落的弓哭泣。見《史記．卷二八．封禪書》。後比喻仙去或帝王、權臣的去世。
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私用
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1.自用。如：「我除了留一小部分私用外，其餘的薪水全做為一家人的生活費。」《宋書．卷八三．列傳．黃回》：「及至還都，縱恣彌甚，先朝御服，猶有二輿，弓劍遺思，尚在車府，回遂啟求，以擬私用。」《宋史．卷一七六．食貨志上四》：「如桑弘羊籠天下貨財以奉人主私用，乃可謂興利之臣。」
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帖騎
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跨騎不施鞍韉的馬。南朝宋．劉義慶《世說新語．方正》：「使者卒至，忱深懼豫禍，不暇被馬，於是帖騎而避。」《南齊書．卷四○．武十七王列傳．魚復侯子響》：「子響勇力絕人，關弓四斛力，數在園池中帖騎馳走竹樹下，身無虧傷。」
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傳觀
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傳遞觀看。《左傳．定公八年》：「顏高之弓六鈞，皆取而傳觀之。」也作「傳看」、「傳閱」。
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貓頭鷹博士