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邦教     
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國家的教化。《書經.周官》:「司掌邦教,敷五典,擾兆民。」唐.韓愈〈除崔群戶部侍郎制〉:「地官之職,邦教是先,必選國華,以從人望。」
法融     
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唐代一位高僧的法號。俗姓韋,潤州延陵(江蘇丹陽縣延陵鎮)人。禪宗牛頭派的創始人。十九歲從三論宗僧炅法師剃度,後從大明法師等鑽研三論和華嚴、般若、法華、大集等經論,因未能在修行上突破,遂入山習定二十年。唐武德七年房玄齡奏請淘汰寺廟僧,法融即挺身入京上表陳理。貞觀十年,入牛頭山參究佛法,數年間,同住的法侶有百餘人。貞觀二十一年後先後講說《法華經》、《大品》、《大集經》等。顯廣二年圓寂。牛頭宗法系的成立,是中唐以後的事。自劉禹錫的〈融大師新塔記〉、〈李華故徑山大師碑銘〉、〈故左溪大師碑〉有法融得道信印可的傳說。雖然法融思想和禪法啟南宗頓悟說的先河,但法融和道信的禪法實大不相同。
剽匪     
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2.剷滅匪。如:「王將軍剽匪有功。」
道數     
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2.道術。《後漢書.卷五九.張衡列傳》:「吾觀太玄,方知子雲妙極道數,乃與五經相擬,非傳記之屬。」《平妖傳》第三回:「你道什麼法兒變化,他天生有這個道數,假如牝狐要變婦人,便用著死婦人的髑髏頂蓋。」
佛事     
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2.佛教誦經、祈禱及供養等活動。《西遊記》第一二回:「太宗召太僕卿張道源、中書令張士衡問佛事營福,其應如何?」
馬食     
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不用匙筷,以口就盛器而食。《史記.卷七九.范雎蔡澤傳》:「而坐須賈於堂下,置莝豆其前,令兩黥夾而馬食之。」
天師     
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2.東漢張道陵傳五斗米教,其門尊稱為「天師」。其後世子孫受元世祖之封,世代以天師為名號,世稱「張天師」。
減刑     
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依法降低原已判定的刑罰等級或縮短刑期。[例]他在獄中上訴獲判減刑,由死刑改為無期刑。
爬櫛     
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梳理、整理。宋.李清臣《宋文鑑.卷一○六.議官》:「議者不塞其原,止其流,不跡其本,欲救其末,不能清入仕之門,而束縛爬櫛,痛治其已仕者。」也作「爬梳」。
不了之局     
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沒有完結或拖泥帶水的局勢。《紅樓夢》第六八回:「這些人既是無賴之,子到手,一旦光了,他又尋事故訛詐。……終久不了之局。」
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