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悗
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1.困惑。《呂氏春秋．審分覽．審分》：「夫說以智通，而實以過悗。」
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萆薢
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植物名。薯蕷科薯蕷屬，多年生纏繞草本。塊根呈球形，表面黑色，長滿鬚根。莖細而長，葉互生，有柄，呈圓心臟形。夏秋間開紫色小花，排列成穗狀花序。果實為蒴果，有翅。地下莖味苦，可治療瘡毒。多年於山麓或河畔等處。
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過活
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1.生活度日。元．張可久〈清江引．紅塵是非不到我〉曲：「紅塵是非不到我。茅屋秋風破，山村小過活，老硯閒工課。」
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同氣
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1.氣質相同或相近。《呂氏春秋．季秋紀．精通》：「父母之於子也，子之於父母也，一體而兩分，同氣而異息。」《淮南子．本經》：「古之人，同氣于天地，與一世而優游。」
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貪饞
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2.貪圖財利，不知滿足。唐．韓愈〈酬司門盧四兄雲夫院長望秋作〉詩：「馳坑跨谷終未悔，為利而止真貪饞。」
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傒
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2.人名用字。如春秋時代齊國有高傒。
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達權知變
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法。較早的文獻像《三國志．卷三二．蜀書．先主傳二》。這裡作「應權達變」，意思是一樣的。漢獻帝二十四年秋天，劉備的部下上書漢帝，聯名推舉劉備為漢中王，並擔任大司馬的職位，以整合軍隊和同盟的力量，討伐叛亂勢力。劉備接受推舉後，立刻上書獻帝，說明現今國家局勢動盪，逆臣曹操當道。如果一時權宜所作的處置，可以使國家安定，即使是赴湯蹈火，也不會推辭。所以順應眾人的建議，接受印信。後來「通權達變」這句成語就是用來指不墨守常規，根據實際情況作適當的處置。
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背本趨末
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此處所列為「捨本逐末」之典故說明，提供參考。「捨本逐末」原作「舍本事末」。「舍本事末」之「本」，原指農事。古時候以農立國，故以農業為本業，以工、商為末業，所以「舍本事末」是指人民不務農而從事於工、商。《呂氏春秋．士容論．上農》一文，講的是當時的農業政策。力陳人民務農對國家的影響，直指人民從事農業就會因生產富足而不肯輕易遷徙。不務農而從事工、商，則農作物產量減少人民就會輕易遷徙，無心安居故土。且民捨本而事末，會變得好耍小聰明狡滑多詐，善於玩弄法律，顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出，且多借指不求事物的根本大端，只重視微末小節。另外據《戰國策．齊策四》載，齊國使者對於趙孝威太后見面...
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搗衣
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2.以杵捶擊衣物使乾淨。北周．庾信〈夜聽搗衣〉詩：「秋夜搗衣聲，飛度長門城。」《老殘遊記》第三回：「走著看著，見河岸南面有幾個大長方池子，許多婦女坐在池邊石上搗衣。」也作「擣衣」。
3.樂曲名。琴曲。相傳為唐代潘庭堅所作。古代秋涼時，家家婦女為親人趕冬衣而搗衣，故樂曲以表現婦女對遠方親人思念的情感為主。也稱為〈搗衣曲〉、〈秋杵弄〉、〈秋水弄〉、〈秋院搗衣〉。
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天樞
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星名。北斗七星的第一顆，在西方為大熊座α星。《晉書．卷一一．天文志上》：「北斗七星在太微北，……又魁第一星曰天樞，二曰琁，三曰璣，四曰權，五曰玉衡，六曰開陽，七曰搖光；一至四為魁，五至七為杓。」
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貓頭鷹博士