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洞如觀火
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此處所列為「洞若觀火」之典源，提供參考。 《書經．盤庚上》王若曰：「格汝眾，予告汝，訓汝猷，黜乃心，無傲從康。古我先王，亦惟圖任舊人共政。王播告之，脩不匿厥指，王用丕欽；罔有逸言，民用丕變。今汝聒聒，起信險膚，予弗知乃所訟。非予1>自荒茲德；惟汝含德，不惕2>予一人。予若觀火。予亦拙謀，作乃逸。若網在綱，有條而不紊。若農服田力穡，乃亦有秋。」 〔注解〕
(1) 予：指盤庚，商朝第十七代君主，生卒年不詳。遷都後改國號殷，因遷都而作告諭臣民之書，即《書經》中的〈盤庚〉三篇。遵湯之德，行湯之政，諸侯來朝，商道復興，在位二十八年。或作「般庚」。
(2) 惕：懼怕。
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祊
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3.地名。春秋時魯邑。在今大陸地區山東省費縣東南。
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鐵案如山
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原指證據確鑿而無法推翻的案子。《聊齋志異．卷一○．胭脂》：「宿不任凌籍，遂以誣承。招成報上，咸稱吳公之神，鐵案如山，宿遂延頸以待秋決矣。」後亦喻已下結論不能推翻的事情。如：「董事長決定的事是鐵案如山，你別試圖說服他改變心意。」
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落葉
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掉落的葉片。[例]秋風起時，落葉飛舞，令人更覺蕭瑟。
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儗
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3.摹仿、仿照。《新唐書．卷二二四．叛臣傳下．高駢傳》：「新聲度曲，以儗鈞天。」宋．陸游〈秋晚歲登戲作〉詩：「菊花香滿把，聊得儗陶潛。」
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摩頂
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2.用手撫摩頭頂，表示喜愛或情意懇切。釋迦牟尼佛以大法囑付摩訶薩時，用右手摩其頂，故後世佛教授戒時，也摩受戒者的頂，傳為定式。唐．張南史〈秋夜聞雁寄南十五兼呈空和尚〉詩：「禪師幾度曾摩頂，高士何年更發心。」《水滸傳》第四回：「監寺引上法座前，長老用手與他摩頂受記。」
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邧
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地名。春秋時秦國都邑，故址約在今陝西省澄城縣境內。
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消受
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1.享用。元．馬致遠《漢宮秋》第一折：「量妾身怎生消受的陛下恩寵！」《儒林外史》第二回：「和尚，你新年新歲，也該把菩薩面前香燭點勤些！阿彌陀佛！受了十方的錢鈔，也要消受。」
2.忍受。元．馬致遠《漢宮秋》第三折：「這一去胡地風霜，怎生消受也？」
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堠
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1.古代瞭望敵情的碉堡。唐．白居易〈和渭北劉大夫借便秋遮虜寄朝中親友〉詩：「堠空烽火滅，氣勝鼓鼙鳴。」宋．劉克莊〈贈防江卒〉詩六首之五：「戰地春來血尚流，殘烽缺堠滿淮頭。」
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火燭
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2.泛指容易引起火災的東西。《平妖傳》第一八回：「胡員外早早打發解庫掌事的及主管各人，回家賞中秋，吩咐院子俱各牢拴門戶，仔細火燭。」《紅樓夢》第一四回：「這三十個每日輪流各處上夜，照管門戶，監察火燭，打掃地方。」
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貓頭鷹博士