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偏激之詞
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相反詞:持平之論
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貝葉書
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古印度人多用貝多樹的葉子寫佛經,故稱佛經為「貝葉書」。唐.柳宗元〈晨詣超師院讀禪經〉詩:「閒持貝葉書,步出東齋讀。」
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法警
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法院中擔任押送或戒護犯人、傳喚當事人、證人和維持法庭秩序等職務的警察。
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報本
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報恩思源。《宋史.卷一三七.樂志十二》:「國主社稷,時祀有常。肅若舊典,報本不忘。」《金瓶梅》第二六回:「你不思報本,還生事,倚醉夤夜突入臥房,持刀殺害。」
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通信研究員
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中央研究院非編制內的研究員。不必上班,不必開會,不支薪,卻與中央研究院維持相當的關係。
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奉辭伐罪
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奉持譴責的言語,以討伐有罪的國或人。《國語.鄭語》:「君若以成周之眾,奉辭伐罪,無不克矣。」《南史.卷四.齊高帝本紀》:「公奉辭伐罪,戒旦晨征。」
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臺南孔廟
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臺閩地區一級古蹟。位於臺南南門路。創建於明永曆十九年(西元1665),是臺省孔廟建築中年代最久遠的。當年以此為開啟臺灣儒學的第一步,因此又稱為「全臺首學」。建築格式概仿自山東曲阜闕里孔廟,且仿古宮殿,朝南建築,屋頂覆蓋黃色琉璃瓦,屋脊有鴟尾,所有殿宇、牌坊都有定名。此廟自清迄今,雖屢見增建及改建,但大體仍保持清時面目。
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理事會
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採取理事制組織的機構,由理事若干人組成。[例]聯合國設有安全、經濟及社會理事會,以維持世界和平、安全等。
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呼叫器
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一種通信設施。發信人經由電信局的申信網路及無線電發射臺發送無線電信,將信息傳至呼叫器,而呼叫器持有人可在一定的區域內接收到此訊息,隨時與發信人保持聯繫。如:「在時間就是金錢的觀念下,呼叫器日益普遍,成為人與人之間重要的連繫工具之一。」也稱為「無線電叫人業務」。
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道次
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2.次,軍隊駐紮。道次指路過停駐在那裡。唐.陳鴻《長恨傳》:「出咸陽,道次馬嵬亭,六軍徘徊,持戟不進。」
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我是貓頭鷹博士,
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