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負義忘恩     
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猶「忘恩負義」。見「忘恩負義」條。01.元.關漢卿《調風月》第一折:「一個個背槽拋糞,一個個負義忘恩。」02.《醒世恆言.卷三○.汧公窮邸遇俠客》:「那知這賊子恁般狼心狗肺,負義忘恩!」
沒志氣     
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不知振作向上。元.無名氏《氣英布》第二折:「(隨何云)賢弟!你的封王,只待早晚間滅了項羽,便是囊中之物,卻要去做草頭大王,好沒志氣也!」清.漁《憐香伴》第三四齣:「胡說!好沒志氣,我當初做老儒不肯把你與人做小,如今中了進士,入了翰林,你還說這等喪氣話。」
對簿     
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簿,文狀,即現代的起訴書。對簿指依據文狀加以審問,期能經由勘察而符於事實。後乃將獄訟受審稱為「對簿」。《史記.卷一○九.將軍傳》:「廣未對,大將軍使長史急責廣之幕府對簿。」
名不虛行     
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),字子長,西漢時人。生於龍門,年輕時遊歷宇內,四十二歲繼承父親司馬談為太史令,並承遺命著述。因辯護陵降匈奴事,觸怒武帝下獄,受腐刑。後為中書令,完成《史記》,為紀傳體之祖,亦為通史著作之祖。 (2) 薛:春秋時國名,地約在今山東省滕縣東南。 (3) 閭里:鄉里。 (4) 鄒、魯:鄒,春秋時邾國,地約在今山東省鄒縣,戰國時改為鄒,為楚所滅。魯,周朝天子分封的諸侯國之一,地約在今山東省滋陽縣、江蘇省沛縣及安徽省泗縣一帶,以曲阜為國都,後為楚國所滅。 (5) 孟嘗君:指田文,戰國時齊之公族,生卒年不詳。相齊,封於薛,孟嘗君為其稱號。好養賢士,食客數千人。 ※◎2《史記.卷一二四.遊俠列傳...
風餐雨宿     
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風中進食,雨地住宿。形容旅途或野外生活的艱辛。《醒世姻緣傳》第五回:「風餐雨宿,走了二十八個日頭,正月十四日進了順城門,在河漕邊一個小庵內住了,安頓了行。」
對襟     
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衣服的兩襟相對,在胸前排一行鈕扣的款式。清.顧炎武《日知錄.卷二九.對襟衣》:「『太祖實錄』,洪武二十六年三月,禁官民步卒人等服對襟衣。」《紅樓夢》第四九回:「只見眾姊妹已都在那邊,都是一色大紅猩猩毡與羽毛緞的斗篷,獨紈穿一件青哆囉呢對襟褂子。」
磨刀     
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刀與砥石相磨而使其鋒利。《三國演義》第二三回:「典可使傳書送檄,呂虔可使磨刀鑄劍。」
通家     
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1.世交。《後漢書.卷七○.孔融傳》:「先君孔子與君先人老君同德比義,而相師友,則融與君累世通家。」《三國演義》第二二回:「此間有一人與袁紹三世通家。若得其書致紹,紹必來相助。」
賦得     
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古人與朋友分題賦詩,分到題目稱為「賦得」。如唐代韋應物的〈賦得暮雨送曹〉詩。
精純     
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精粹而不雜。北齊.顏之推《顏氏家訓.歸心》:「以僧尼行業多不精純,為姦慝也。」《宋史.卷四二八.道學傳二.侗傳》:「精純之氣達於面目,色溫言厲,神定氣和。」
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