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八仙
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1.神話傳說中的八位仙人：(1)漢鍾離、張果老、韓湘子、鐵拐李、曹國舅、呂洞賓、藍采和、何仙姑八人。見《四遊記．東遊記．第五五回》。(2)容成公、李耳、董仲舒、張道陵、莊君平、李八百、范長生、爾朱先生。見明．楊慎《升庵外集》卷一三。也稱為「蜀中八仙」。
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多謝
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2.鄭重告訴。漢．辛延年〈羽林郎〉詩：「人生有新舊，貴賤不相踰。多謝金吾子，私愛徒區區。」《樂府詩集．卷七三．雜曲歌辭一三．古辭．焦仲卿妻》：「行人駐足聽，寡婦起傍徨。多謝後世人，戒之慎勿忘。」
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連橫
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2.人名。（西元1878～1936）字雅堂，號武公，又號劍花。臺灣臺南人，原籍福建龍溪。擅寫詩文，精通史學，曾任職臺灣日報、臺南新報漢文部，民國元年入清史館工作。畢生致力於保存臺灣文獻，著有《臺灣通史》、《臺灣語典》、《臺灣詩乘》、《劍花室詩集》、《雅堂文集》等。
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墨守
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墨，墨翟，戰國時人，擅長於守城。後稱善於牢固的防守為「墨守」。宋．蘇軾〈次韻張生男棠美述志〉詩：「雲梯雨矢集無方，我已中灰同墨守。」後比喻固守舊法，不肯改變。如：「墨守成規」。
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簦
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古代禦雨的器具，猶如現在的雨傘。《說文解字．竹部》：「簦，笠蓋也。」清．段玉裁．注：「笠而有柄如蓋也，即今之雨繖。」《史記．卷七六．平原君虞卿傳》：「虞卿者，游說之士也。躡蹻檐簦說趙孝成王。」裴駰集解引徐廣曰：「簦，長柄笠。笠有柄者謂之簦。」
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甜根子草
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情形：甜根子草在台灣多生長於中、低海拔的山部及平野地區，常見在向陽乾燥的山坡地、溪邊、河床、荒地等群集而生用途：庭園美化、藥用、防風定砂、水土保持護坡等 介紹禾本科(Gramineae)甘蔗屬(Saccharum)的甜根子草，一般被歸類為多年生的草本植物，其性偏好高溫、略微乾旱而向陽的環境，適合生長的溫度則大約落在攝氏二十度至三十度之間，生性強健的甜根子草，通常為粗放，具有耐熱性、耐旱性、可耐風、耐貧瘠，易可抗病蟲害、抗污染。甜根子草通常廣泛分布於世界熱帶、亞熱帶地區，在台灣其一般多生長於中、低海拔的山部及平野地區，常見...
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梆子
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1.古代用竹子或木頭製成的響器，敲擊時發出聲響，用來召集群眾、報警或巡夜打更。《水滸傳》第二回：「找莊上打起梆子，你眾人可各執鎗棒，前來救應。」《三國演義》第一一回：「梆子響處，箭如驟雨射將來。」
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公審
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公開審查、審判。[例]這件案子即將在法庭舉行公審。
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先師
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2.尊稱逝去的師長。[例]這本文集是為了紀念先師而發行的。
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畫中有詩
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原為宋蘇軾稱讚王維的畫中含有詩意。後泛指畫作中有詩意。宋．胡仔《苕溪漁隱叢話前集．卷三○．六一居士下》：「丹青吟詠，妙處相資，昔人謂詩中有畫、畫中有詩者，蓋畫手能狀，而詩人能言之。」
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貓頭鷹博士