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頭七
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人死後，每隔七日奠祭一次，第一個七日稱為「頭七」。俗以死者直至此日始知自己死亡，其亡靈將歸宅哀哭，喪家延請僧道在靈前誦經致祭。元．岳伯川《鐵拐李》第四折：「今日是俺哥哥的頭七，請了幾個和尚，買了些紙劄，與哥哥看經。」《儒林外史》第一七回：「因房屋褊窄，停放過了頭七，將靈柩送在祖塋安葬。」
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背恩忘義
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慶功宴
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慶祝成功或表彰功績所舉行的宴會。如：「王老闆特地為凱旋歸來的球員擺開盛大的慶功宴。」
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道同志合
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賢臣，年老隱於釣，周文王出獵，遇於渭水之陽，相談甚歡，曰：「吾太公望子久矣。」因號「太公望」。載與俱歸，立為師。後佐武王克殷，封於齊，後世稱為「姜太公」。亦稱為「呂望」､「姜尚」。
(4) 行耦：作為相同。耦，音ㄡˇ，通「偶」。
(5) 許由：字武仲，生卒年不詳。上古之高士，陽城槐里人。據傳帝堯以天下讓之，不受，隱于箕山；堯又欲官之，由謂其言汙耳，乃洗耳於潁水之濱。死後，葬於箕山頂，堯號為「箕山公神」，以配食五岳。
(6) 伯夷：名元，字公信。殷末孤竹君之子。相傳其父遺命要立次子叔齊為繼承人。叔齊讓位給兄長伯夷，伯夷不受，叔齊也不願登位，先後都逃到周國。周武王伐紂，二人叩馬諫阻。及殷亡，...
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閈
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2.鄉里、故鄉。《漢書．卷一○○．敘傳下》：「綰自同閈，鎮我北疆。」顏師古注引應劭曰：「盧綰與高祖同里。」《新唐書．卷一九八．儒學傳上．陸德明傳》：「陳亡，歸鄉閈。」
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怪罪
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責備、歸罪。[例]既然他已經認錯，你就別再怪罪他了。
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墨守成法
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此處所列為「墨守成規」之典源，提供參考。 １、「墨守」：＃《戰國策．齊策六》1>今燕王方寒心獨立，大臣不足恃，國弊旤2>多，民心無所歸。今公又以弊聊之民3>，距全齊之兵4>，期年5>不解，是墨翟之守6>也。 〔注解〕
(1) 典故或見於《墨子．公輸》。
(2) 旤：同「禍」。
(3) 弊聊之民：疲憊的聊城軍民。弊，疲憊。
(4) 距全齊之兵：抵抗齊國全部的兵力。
(5) 期年：一周年。
(6) 墨翟之守：墨翟的善於守城。墨翟，西元前５０１∼前４１６，戰國時魯人，提倡兼愛、非攻、節用、薄葬等學說，主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。後世亦稱為墨子。〔參考資料〕 《墨子．公輸》於是見...
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大廈將傾
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高大的房屋即將倒塌。比喻情勢危急，即將崩潰、瓦解。明．梁辰魚《浣紗記》第二○齣：「我一身去國常回顧，若使齊事了便歸鄉土，只怕大廈將傾，一木怎扶！」
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名流
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2.名聲流傳。《漢書．卷八一．匡張孔馬傳．匡衡》：「將軍誠召置莫府，學士歙然歸仁，與參事議，觀其所有，貢之朝廷，必為國器，以此顯示眾庶，名流於世。」《三國志．卷六一．吳書．潘濬陸凱傳．陸凱》：「其功德洋溢，名流竹素，非求顏色而取好服、捷口、容悅者也。」
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袒免
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袒露左臂、脫帽束髮、以布纏頭，是古代喪服中最輕的服制。《儀禮．喪服》：「朋友皆在他邦，袒免，歸則已。」也作「袒絻」。
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貓頭鷹博士