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破甑生塵
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比喻非常窮困。參見「甑塵釜魚」條。明．王世貞《鳴鳳記》第一八齣：「若有此變，未免漂流別境。那時呵，餐風宿水鄉，恐破甑生塵愁范丹。」《幼學瓊林．卷一九．貧富類》：「范丹蛙生土灶，而又破甑生塵。」
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南楚
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春秋、戰國時，楚國位於中原南方，是江南一帶的大國。故以南楚泛指南方。《文選．宋玉．登徒子好色賦》：「且夫南楚窮巷之妾，焉足為大王言乎？」《文選．曹植．王仲宣誄》：「我公奮鉞，耀威南楚。」
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罷馬不畏鞭箠，罷民不畏刑法
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已疲困乏力的馬，不怕鞭子打得急；已窮困不堪的人民，不畏懼嚴刑峻法的壓迫。意指為政者，應以仁存心，以民心為取向，切不可一味以嚴法重懲加之於民，當以民眾利益為先。漢．桓寬《鹽鐵論．紹聖》：「梁氏內潰，不能禁峻法不止，故罷馬不畏鞭箠，罷民不畏刑法，雖曾而累之，其亡益乎。」
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芒角撐腸
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比喻滿腹牢騷。清．王鵬運〈沁園春．詞汝來前〉詞：「芒角撐腸，清寒入骨，底事窮人獨坐詩？」
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悲田院
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救濟老弱廢疾者的機構。唐代設悲田養病坊，由僧人主持，悲田院是沿悲田養病坊而來。《舊唐書．卷一八．武宗本紀》：「悲田養病坊，緣僧尼還俗，無人主持，……」《通俗編．地理》：「悲田，釋典以供父母田為恩田，供佛為敬田，施貧窮為悲田。」至宋元時，稱貧民、乞丐的收容所為「悲田院」。後引申為乞丐收容所，或乞丐聚居的地方。元．馬致遠《任風子》第一折：「恰便似餓狼般撞入肥羊圈，乞兒般鬧了悲田院。」元．張國賓《合汗衫》第二折：「少不的悲田院裡學那一聲叫爹媽。」也作「卑田院」、「悲天院」。
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貧非病
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在貧困中不改變操守的話，貧窮並不是可恥的事。語出《史記．卷六七．仲尼弟子傳．公冶長傳》：「孔子卒，原憲遂亡在草澤中。子貢相衛……過謝原憲。憲攝敝衣冠見子貢。子貢恥之，曰：『夫子豈病乎？』原憲曰：『吾聞之，無財者謂之貧，學道而不能行者謂之病。若憲，貧也，非病也。』」
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活路
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4.生活的門路。如：「他窮得連條活路也沒有。」元．無名氏《神奴兒》第三折：「這廝每敗壞風俗，攪的俺一家兒不成活路，那吃敲才百計虧圖。」
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薄田朽屋
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2.形容貧窮、貧困。如：「因丈夫嗜賭如命，致使全家陷入薄田朽屋的境地。」
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末世
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2.終身。《荀子．勸學》：「則末世窮年，不免為陋儒而已。」
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猺
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2.中國少數民族之一。多分布於大陸地區湖南、兩廣及雲南、四川、貴州等相鄰的大山窮谷之中。也作「傜族」、「瑤族」。
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貓頭鷹博士