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尸利素餐     
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此處所列為「尸位素餐」之典源，提供參考。 １、「尸位」：《書經．五子之歌》太康1>尸2>位以逸豫3>，滅厥4>德，黎民5>咸貳6>。乃盤遊無度7>，畋8>于有洛9>之表，十旬10>弗反。有窮后羿11>，因民弗忍，距12>于河。 〔注解〕 (1) 太康：夏朝的第三位君主，生卒年不詳。啟之子，因荒遊無度，為有窮國君后羿所逐，遂失其國。 (2) 尸：音ㄕ，執掌。 (3) 逸豫：放縱情慾而不勤於政事。 (4) 厥：其。 (5) 黎民：百姓。 (6) 咸貳：皆有二心。 (7) 盤遊無度：遊樂過度無節制。 (8) 畋：音ㄊ｜ㄢˊ，狩獵。 (9) 有洛：有，加在國名、族名、物名前的助詞。有...
臺灣世界展望會     
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世界展望會（World Vision）的臺灣分會，為基督教社會服務機構，創始於西元1964年。世界展望會於1950年韓戰爆發時，由美籍布道家鮑伯．皮爾斯（Bob Pierce）博士成立，為超越教派之國際性基督教社會服務機構，以幫助生活在戰火或貧窮中的兒童為宗旨。
巷尾街頭     
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泛指大街小巷各處地方。如：「巷尾街頭常流傳著一些荒謬的謠言。」也作「街頭巷尾」、「街頭市尾」。
車塵馬跡     
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車馬走過的痕跡。後亦引申為行蹤、蹤跡。宋．朱熹〈臥龍庵記〉：「余既惜其出於荒堙廢壤之餘，而又幸其深阻敻絕，非車塵馬跡所能到。」也作「車轍馬跡」。
褊淺     
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心地狹窄，見識淺薄。《楚辭．宋玉．九辯》：「性愚陋以褊淺兮，信未達乎從容。」宋．蘇軾〈到惠州謝表〉：「臣性資褊淺，學術荒唐。」
奉如神明     
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尊奉如同神明。《二十年目睹之怪現狀》第六八回：「這件事荒唐得很！這麼一條小蛇，怎麼把他奉如神明起來？我看實有點不信！」也作「奉若神明」。
怠廢     
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怠惰荒廢，惰於做事。宋．曾鞏〈移滄洲過闕上殿剳子〉：「蓋歌其善者，所以興其嚮慕興起之意，防其怠廢難久之情。」
空谷之音     
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此處所列為「空谷足音」之典故說明，提供參考。「空谷足音」典源作「足音跫然」。在《莊子．徐无鬼》中提到隱士徐无鬼，在魏臣子女商的引薦下見到魏武侯，兩人談得很愉快。等到徐无鬼出來後，女商好奇的追問原因。徐无鬼回答：「國君現在的情形，就像長期居住在荒野毫無人煙的地方的人，久處寂寞，聽到人的腳步聲就高興，何況是兄弟親戚間親切輕鬆的談笑。已經很久沒有人，用親切的言語和國君談笑了。」後來「空谷足音」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻難得的人物、言論或事物。「空谷足音」較早的書證出自於宋．黃榦〈復李隨甫書〉詩：「朋友淩（凌）凋，每興索居之歎，反覆來求，真所謂空谷足音也。」
追歡取樂     
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追求聲色的快樂。元．白樸《梧桐雨》第四折：「本待閒散心追歡取樂，倒惹的感舊恨天荒地老。」也作「追歡買笑」。
高風苦節     
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誄〉（據《全上古三代秦漢三國六朝文．全晉文．卷一○四．陸雲》引）於穆府君，遠祖彌光。功濟黎獻，澤洽八荒。披圖承禪，襲化軒唐。洪風既振，遐曜休煌。越殷1>自周2>，紹膺3>遺祉4>，亮節三恪5>，侯服6>千祀。悠悠訖茲，徽烈不巳。 〔注解〕 (1) 殷：殷商，朝代名。西元前１７５１∼前１１１１。成湯始號為商，傳至盤庚，改號為殷，合稱為「殷商」。 (2) 周：朝代名。西元前１１２２∼２５６。周武王滅商至周赧王為秦所滅，共歷八百六十七年。前期都鎬京，自武王傳至幽王寵褒姒亡國，十二君，歷三百五十二年，史稱「西周」。自周平王東遷雒邑至周赧王亡國，二十二君，歷五百一十五年，史稱「東周」。 (3) 紹...
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