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田橫客笑人
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田橫客比喻為效死盡忠之人。參見「田橫客」條。全句指嘲譏變節背義的行為。《南史．卷四四．齊武帝諸子傳．晉安王子懋傳》：「人皆有死，此不足懼。吾若逃亡，非唯孤晉安之眷，亦恐田橫客笑人。」
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八九分人
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指道德修養接近完美的人。《里語徵實．卷中下》：「八九分：邵康節見司馬溫公忠、厚、友、悌、恭、儉、正、直曰：『若此人者腳踏實地八九分人也。』」
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不忍言
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不忍心說。《三國演義》第四回：「卓賊欺天廢主，人不忍言；而公恣其跋扈，如不聽聞，豈報國效忠之臣哉？」
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兔羅雉離
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比喻小人奸惡，但卻會用計來倖免罪罰，而君子忠直，卻因固守正道反遭禍害。語本《詩經．王風．兔爰》：「有兔爰爰，雉離于羅。」
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殫誠畢慮
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盡其忠誠信實，竭其智識謀慮。《清史稿．卷二一四．后妃傳．太祖孝慈高皇后傳》：「不好諂諛，不信讒佞，耳無妄聽，口無妄言，不預外事，殫誠畢慮以事上。」
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奉氂纓
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氂纓，用氂牛尾毛製成的帽纓。奉氂纓指古代官員有過，則頭戴白冠氂纓，表示待罪之身。唐．陳鴻《長恨傳》：「國忠奉氂纓盤水，死於道周。」
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復子明辟
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帝王復位，重新掌權。《舊唐書．卷九六．宋璟傳》：「當今復子明辟，王宜以侯就第，何得尚干朝政？」《舊唐書．卷一八七．忠義傳上．蘇安恆傳》：「何以年在耄倦，而不能復子明辟，使忠言莫進，姦佞成朋。」
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芳規
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美善的規則。《史記．卷八○．樂毅傳．索隱述贊》：「昌國忠讜，人臣所無，連兵五國，濟西為墟。燕王受閒，空聞報書。義士慷慨，明君軾閭。閒、乘繼將，芳規不渝。」
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打虎不著，反被虎傷
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比喻消滅壞人不成，反而受到傷害。《精忠岳傳》第一三回：「打虎不著，反被虎傷，如何是好？」
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德國狼犬
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動物名。產自德國，肩高約四十一公分，體重約二十七到三十九公斤，外形類似狼。這種狗聰明、機警、忠誠、脾氣好，可以用為軍犬、導盲犬。也稱為「狼犬」。
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貓頭鷹博士