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六國     
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戰國時代,函谷關以東的楚、齊、燕、韓、趙、魏六國。[例]秦六國後,統一了度量衡和文字。
彪虎生翼     
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色彩斑斕的猛虎再添上一對翅膀。比喻強上加強。《三國演義》第四三回:「今得先生,人皆仰望:雖三尺童蒙,亦謂彪虎生翼,將見漢室復興,曹氏即矣。」
百世     
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百代。歷時久遠的意思。《詩經.大雅.文王》:「文王孫子,本支百世。」《文選.張悛.為吳令謝詢求為諸孫置守冢人表》:「興加乎萬國,繼絕接于百世。」
同心并力     
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齊心團結,共同努力。《史記.卷六.秦始皇本紀》:「且天下嘗同心并力而攻秦矣。」《後漢書.卷七五.劉焉傳》:「東州人畏見誅,乃同心并力,為璋死戰。」也作「同心協力」。
輦下     
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天子車駕附近,指京師。唐.裴鉶《傳奇.裴航》:「航遍求訪之,跡匿形,竟無蹤兆。遂飾裝歸輦下。」宋.劉辰翁〈柳梢青.鐵馬蒙氈〉詞:「輦下風光,山中歲月,海上心情。」也稱為「輦轂下」。
打蛇不死,自遺其害     
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禍害沒消,反而遭到其傷害。《醒世恆言.卷二一.張淑兒巧智脫楊生》:「走了一陣,只得喫口氣回到寺中,跌腳嘆道:『打蛇不死,自遺其害。』事已如此,無可奈何!」
顛越不恭     
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廢失禮法,不服從命令。《書經.盤庚中》:「乃有不吉不迪,顛越不恭。」《史記.卷六六.伍子胥傳》:「且盤庚之誥曰:『有顛越不恭,劓殄之,俾無遣育,無使易種于茲邑。』此商之所以興。」
婆羅門教     
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印度古代婆羅門族專奉的宗教,有多種派別,都以梵王為主,以四吠陀論為經。佛教興時大衰,佛後復興。
法相宗     
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中國佛教宗派之一。因其創始人玄奘常住慈恩寺,故也稱為「慈恩宗」。玄奘到印度留學,從戒賢大師學習瑜伽行派的典籍,回國後將之翻譯。由其弟子加以傳揚,而形成一宗派。其學說主要在闡明一切現象。因心識才存在;無心識則無現象之理。唐武宗法,因典籍慘遭焚毀從此一蹶不振。也稱為「唯識宗」。
不傳     
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1.不轉授、不傳達。漢.劉歆〈移書讓太常博士〉:「抑此三學以尚書為不備,謂左氏不傳春秋,豈不哀哉。」南朝宋.謝惠連〈祭古冢文〉:「為壽為夭,寧顯寧晦,銘誌湮,姓字不傳。」
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