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輔時
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符合時代潮流。《管子．霸言》：「聖人能輔時，不能違時。」唐．尹知章．注：「聖人能因時來，輔成其事。」唐．柳宗元〈答吳武陵論非國語書〉：「然則輔時及物之道，不可陳於今，則宜垂於後。」
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博達
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才學廣博，通達事理。《漢書．卷七○．傅常鄭甘陳段傳．陳湯》：「陳湯字子公，山陽瑕丘人也。少好書，博達善屬文。」《後漢書．卷七八．宦者列傳．呂強》：「又小黃門甘陵吳伉，善為風角，博達有奉公稱。」唐．殷璠〈賀蘭進明詩序〉：「員外好古博達，經籍滿腹。其所著述一百餘篇，頗究天人之際。」
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木奴
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1.丹陽太守李衡因其妻不善治家，遂密遣十人於武陵龍陽洲上作宅，種柑橘樹千株。臨死乃告知兒女，後家道殷足。見《三國志．卷四八．吳書．三嗣主傳．孫休》裴松之注引《襄陽記》。後用以稱柑橘為「木奴」。唐．柳宗元〈柳州城西北隅種柑樹〉詩：「方同楚客憐皇樹，不學荊州利木奴。」宋．王炎《雙溪類槀．卷六．張德夫園亭八咏．橘渚》：「木奴欲獻主人壽，一夜纍纍千顆黃。」
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鼎族
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大家巨族。南朝陳．徐陵〈為王儀同致仕表〉：「五陵鼎族，家傳軒冕。四族鄉侯，榮由恩澤。」唐．白行簡《李娃傳》：「君當結媛鼎族，以奉蒸嘗。中外婚媾，無自黷也。」也作「鼎姓」。
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佩蘭
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植物名：(1)報春花科珍珠菜屬，多年生草本。葉卵形，長四至九公分，對生，橢圓形，邊緣有鋸齒，綠色。花單生葉腋，黃色，芳香。蒴果球形，種子黑色。也稱為「薰草」、「零陵香」。(2)「蘭草」之別稱，參見「蘭草」條。
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焚林之求
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焚燒山林以求得賢才。《文選．任昉．齊竟陵文宣王行狀》：「既允焚林之求，實兼儀形之寄。」
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明刑
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2.明確的法令。《後漢書．卷四二．光武十王列傳．阜陵質王延》：「經有正義，律有明刑。」元．孫仲章《勘頭巾》第四折：「王法條條誅濫官，明刑款款去貪殘。」
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梵王宮
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大梵天王的宮殿，泛指佛寺。元．王實甫《西廂記．第一本．第一折》：「春光在眼前，爭奈玉人不見，將一座梵王宮疑是武陵源。」《金瓶梅》第五七回：「幸而有道長老之虔誠，不忍見梵王宮之費敗。」也稱為「梵宮」、「梵家」、「梵王家」。
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大昏
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1.昏昧之至。南朝陳．徐陵〈報德寺剎下銘〉：「福彼群品，俱排大昏。」唐．柳宗元〈永州龍興寺西軒記〉：「孰能為余鑿大昏之墉，闢靈照之戶，廣應物之軒者，吾將為之徒。」
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駊
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參見「駊騀」條。
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貓頭鷹博士