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旁通     
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曲盡其義。南朝梁.劉勰《文心雕龍.原道》:「故知道沿聖以文,聖因文而明道,旁通而無滯,日用而不匱。」
飲氣吞聲     
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此處所列為「忍氣吞聲」之典源,提供參考。 南朝梁.任孝恭〈為汝南王檄魏〉(據《藝文類聚.卷五八.雜文部四.檄》引)尒朱榮胡貊遺種,邊塞是居,姦宄妄才,凶愚醜類,茹血餐腥,本非人品。依隨水草,取類馬牛,而包藏禍圖,竊懷反噬,遂長驅種落,用襲我周南。……梁大皇帝,功踰五帝,道邁三皇,負扆當軒,平章百姓,拱而治,協和萬邦。今遣同州刺史范遵等,董率前鋒,揚旌致討,先取滑臺,鼓行金谷。關東英俊,河北雄才,痛桑梓淪蕪1>,室家顛殞2>,飲氣吞聲,志申讎3>怨。 〔注解〕 (1) 桑梓淪蕪:故鄉家園淪陷荒蕪。 (2) 室家顛殞:家庭宗族震盪滅亡。 (3) 讎:音ㄔㄡˊ,通「仇」,指仇怨。
餘響遶梁     
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,既去而餘音繞梁欐7>,三日不絕,左右以其人弗去。過逆旅,逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭,一里老幼悲愁,涕相對,三日不食。遽而追之。娥還,復為曼聲長歌。一里老幼喜躍抃舞,弗能自禁,忘向之悲也。乃厚賂發之。故雍門之人至今善歌哭,放娥之遺聲。」 〔注解〕 (1) 韓娥:指戰國時韓國善於歌唱的女子。 (2) 之:前往。 (3) 齊:指戰國齊國。地約當今山東省一帶。 (4) 匱:音ㄎㄨㄟˋ,缺乏、竭盡。 (5) 雍門:齊國的城門,地約當今山東省臨淄縣。 (6) 鬻歌假食:賣唱以賺取食糧。鬻,音ㄩˋ,賣。 (7) 梁欐:屋梁。即架在柱上,用來支撐屋頂的橫木。欐,音ㄌ|ˋ。
璧合珠連     
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猶「珠聯璧合」。見「珠聯璧合」條。01.唐.楊烱〈公卿以下冕服議〉:「然則皇王受命,天地興符,仰觀則璧合珠連,俯察則銀黃玉紫。」02.清.查慎行〈南書房敬觀宸翰恭紀〉詩其五:「璧合珠連琰琬,蠡應難測管難窺。」 
百步     
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一百個腳步的距離。古人常用為射箭時射程的標準。如:「百步穿楊」。《孟子.梁惠王上》:「填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。」《三國演義》第五六回:「操欲觀武官比試弓箭,乃使近侍將西川紅錦戰袍一領,挂於楊枝上,下設一箭垛,以百步為界。」
弭耳     
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雙耳。《六韜.卷二.武韜.發啟》:「鷙鳥將擊,卑飛斂翼;猛獸將搏,弭耳俯伏;聖人將動,必有愚色。」
瀝膽墮肝     
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之請,披4>肝瀝5>膽,晝歌夜吟,方屈箕潁6>之高,式允幽明之願。基命宥密,如□如升,推帝居歆,創業統。殊徽號,改服色,建都邑,敘彝倫,薄賦輕徭,慎刑恤獄,除繁苛之政,興清靜之風,去無用之官,省相監之職。奇才間出,盛德無隱,星精雲氣,共趨走於階墀,山神海靈,咸燮理於臺閣。 〔注解〕 (1) 百辟庶尹:各處的官員。 (2) 四方岳牧:各地的疆吏、封疆大臣。 (3) 圖讖:河圖、符命等有關王者受命徵驗的書籍。流行於東漢,多為預言或隱語。其實是事後附會的說法。 (4) 披:揭開。 (5) 瀝:滴下、灑落。 (6) 箕潁:箕山與潁水。相傳是許由避居之處。後用以比喻隱居或隱者的居所。
半規管     
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位於哺乳動物的內耳,為三枚半環狀的管道結構,彼此互相直,是維持身體平衡的感受器。也稱為「三半規管」。
藍田猿人     
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寬闊而圓頓,為楔形輪廓。一般認為藍田猿人以可直立行走,其身體相當粗壯,而腿較短,相對而言雙臂較長,下接近膝蓋處,頭部向前傾,有駝背的情形,立正不若現代人筆直。藍田猿人的遺存藍田猿人的遺存主要為舊石器,以脈石英或石英岩礫石時打製而成,如:尖狀器、刮削器、石片、石球等。 參考書目註1:通鑑文化編輯部,《消失的古文明》,新北市:生活品味文化,民95,頁14-16。相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網 關鍵字中文關鍵字:藍田猿人
天明     
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1.天亮。唐.杜牧〈贈別〉詩:「蠟燭有心還惜別,替人淚到天明。」《三國演義》第三一回:「捱到天明,側首一彪軍衝出。」
我是貓頭鷹博士,
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