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NCSS課程表準的產生背景     
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和豐富他們的文化生活,甚麼樣的歷史、地理政治、社會和文化知能是被需要?在過去五十年來有很多重要的課程發展機構,曾試圖尋求解決此一懸之已久且爭議多時的問題,因此集合十二位社會科課程方面的專家學者發展此一標準,以解決此一問題。NCSS在發展此一課程標準上,也預設了三個立場:1. 知識、價值和技能等是可以同時且深入的教給學生。2. 社會科可以整社會科學、人文學等領域的知能在同一個單...
大氣科學     
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高層大氣理化性質之研究,原為物理氣象學的一部分。第二次世界大戰以後,高層大氣資料漸多,高層大氣學乃漸發展為一新的獨立學科,其主要研對象,為距地面約八十公里以上,電離與光解現象顯著的高層大氣。至於傳統的氣象學,其研範圍,則以距地面約八十公里以內之大氣層,亦即對流層、平流層,與中氣層為限。 關鍵字中文關鍵字:大氣科學英文關鍵字:Atmospheric Sciences 參考資料中華百科全書:http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=4900&forepage=1相...
縣政府     
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一縣的最高行政機關。設縣長一人,由縣內公民選舉產生,綜理縣政,下設有局、科、室等單位。[例]為發展本地的觀光事業,縣政府特別成立一個小組來負責規劃。
念佛     
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一種憶念佛陀名號、形相、功德的修行方法。為六念之一。後發展成三種方式:一、稱名念佛(用口誦念佛陀名號)。二、觀想念佛(專心憶念佛的相貌及所居佛土)。三、實相念佛(觀佛法身非空非有中道實相)。在中國,因淨土宗的盛行,念佛成為最普遍的修行法門之一。而以稱念南無阿彌陀佛為主,亦有稱念南無觀世音菩薩。宋.孟元老《東京夢華錄.卷一○.十二月》:「初八日,街巷中有僧尼三五人,作隊念佛。」《初刻拍案驚奇》卷六:「到內定念佛,看經體格,終須是婦女,交搭更便。」
光電     
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通稱光學、光電子與電子技術整合而成的新技術。主要是利用光的高頻率性質及其對資訊能有效處理的特性來作通信、資訊、醫療等方面的技術發展。如光纖通信、雷射材料加工等。另外利用光子能轉成電流的技術,亦有實用化的發展,如太陽能電池、光電子積體電路、太陽能電器等。
爆炸性     
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2.比喻具有震撼人心的力量。如:「這件新聞有爆炸性的發展,十分引人注目。」
彌生文化     
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日本繩文時代與古墳時代之間的古文化。約當西元前二世紀到三世紀的五百年之間,從九州開始發展。屬於初期農耕文化,生產工具有石刀、木鍬、銅鏃、鐵鏃。由於發現漢代銅鏡和王莽時代的貨泉,證明與中國古代文化有密切關係。
存在諮商理論     
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存在諮商理論(Existential counseling)目錄1 基本假設2 諮商過程3 關鍵字4 參考資料 基本假設自我知覺:人必須要能意識到自己的行為模式,並且了解自己的感受,因而對外在的環境做出適當的反映,也就是說人是能夠掌握自己的命運,運用過去的經驗,以及未來的個人抱負及展望,發展自己的無限可能。人是獨特的:人皆是以自我為中心,但另一方面,人也離開不了群體生活中。因此及造就出人會感到有強烈的孤獨感,因為既要在社會中求生存,但卻也不能全然的仰賴其他人,在複雜的社會環境下,還必須
地志     
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1.早期的地方志書。最早出現於東漢,現知有《益州志》一種。魏晉南北朝時,地志有所發展,如韋昭的《吳郡國志》。常璩的《華陽國志》等。到隋唐二代,地志趨向衰落,入宋後便趨於消失,而為圖經和方志所取代。地志的發展雖不如地記之興盛,但由於它所記載的內容豐富,統合古今,而且橫排門類,所以已有方志的雛形。也作「地誌」。
得寸思尺     
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此處所列為「得寸進尺」之典故說明,提供參考。戰國末期,秦、韓、趙、魏、齊、楚、燕七雄爭霸,其中秦國經商鞅變法之後,勢力發展最快。秦昭王開始圖謀吞併其他六國,以統一天下。昭王三十六年,準備以穰侯領軍,越過韓、魏兩國而伐齊。但當時秦國的策士范雎以為此法不可行,便阻止秦國的進攻,並向昭王獻上「遠交近攻」的策略。他說:「現在齊國勢力算是強大,離秦國又很遠,攻打齊國,軍隊必須要經過韓、魏兩國,這就已經不符兵法了,而且如果出兵過少,難以取勝;出兵過多,又有傷國力。即使打勝了,齊國的土地必須越過韓、魏兩國才能到達,距離如此遙遠,根本也很難守住,所以不如採『遠交近攻』的策略,慢慢向外拓展,如此所得的一寸一尺土...
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