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推轂     
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3.比喻助人成事。《史記.卷五一.荊世家》:「今呂氏雅故本推轂高帝就天下,功至大,又親戚太后之重。」
靈氣     
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靈妙之氣。《管子.內業》:「靈氣在心,一來一逝。」《文選.郭璞.遊仙詩七首之六》:「昭無靈氣,漢武非仙才。」
背馳於道     
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唐.柳宗元〈楊評事文集後序〉(據《柳宗元集.卷二一》引)唐興以來,稱是選而不怍者,梓潼陳拾遺。其後文貞以著述之餘,攻比興而莫能極;張曲江以比興之隙,窮著述而不克備。其餘各探一隅,相與背馳於道者,其去彌遠。文之難兼,斯亦甚矣。
壽陵忘步     
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。因此勸公孫龍別再試圖理解,免得到了最後不但不能學得莊子的學問,反而喪失了自己原有的學問,就像戰國時國有位年輕人,因為羨慕趙國首都邯鄲人走路的姿態,所以前往學習。結果不但沒學成邯鄲人走路的美姿,連自己原來的步法都忘了,最後只有爬著回去。後來「邯鄲學步」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻模仿不成,反而失去自我。
    
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鷾鴯:子。唐.陸德明《經典釋文.卷二七.莊子音義中》:「或云鷾鴯,也。」
火熱水深     
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此處所列為「水深火熱」之典故說明,提供參考。戰國時國內亂,齊國乘機攻打國,國邊防毫不抵抗,結果大敗。這時有人勸齊宣王占領國,也有人勸他不要占領。齊宣王覺得吞併國是天意,但孟子對他說:「這不是天意,而是民心!如果您吞併國,國人民喜悅快樂,那麼您就吞併它,就像武王伐紂一樣。如果您吞併國,國人民不喜悅快樂,那麼您就不要吞併它,就像文王時,因為紂還有賢臣,所以文王不伐紂一樣。今天以萬乘大國去征伐另外一個萬乘大國,對方人民所以捧著食物、飲水前來迎接,必定是渴盼來軍能解救他們於水深火熱中。假如來軍不但不能解救他們,反而使他們陷入更大的痛苦中,我看他們逃都來不及了,怎麼還會來歡迎來軍去占領...
金榜掛名     
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考試錄取。元.秦𥳑夫《剪髮待賓》第二折:「直等的俺孩兒金榜掛名時,那其間新婚爾。」也作「金榜題名」。
生靈塗地     
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此處所列為「生靈塗炭」之典故說明,提供參考。據《晉書.卷一一五.苻丕載記》載:淝水之戰前秦苻堅大敗,姚萇趁機叛變殺死苻堅,並且在長安稱帝建立後秦;同一時間,慕容垂也自立為王,建立後,原本統一的北方政權再度分裂。這時幽州刺史王永,擁戴苻堅的長庶子苻丕為帝(即前秦哀平帝)在晉陽即位,並且向州郡發出文書聲討姚萇和慕容垂,在第二篇檄文中說:「天下動亂,外族入侵,先帝苻堅死在賊人手上,京都長安淪陷,國家衰弱,人民處境艱苦有如陷於泥沼和炭火之中。但上天沒有讓秦滅亡,主上英明神武,一定可以光復國土。」王永希望各州郡官員接到文書之後,在孟冬上旬率兵到臨晉會師,準備和姚萇、慕容垂決戰,可是,結果仍然不敵,王永...
懸岩峭壁     
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高聳陡直的山崖、岩壁。如:「金絲習慣將自己的巢築在懸岩峭壁上。」
晁沖之     
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晁沖之字叔用,一字用道,巨野(今山東巨野)人,晁補之從弟,南宋藏書家晁公武之父,終生無功名。善詩文,有詩集《具茨集》傳世。臨江仙憶昔西池池上飲,年年多少歡娛?別來不寄一行書。尋常相見了,猶道不如初。安穩錦屏今夜夢,月明好渡江湖。相思休問定何如。情知春去後,管得落花無?漢宮春‧梅瀟灑江梅,向竹梢稀處,橫兩三枝。東君也不愛惜,雪壓雨欺。無情子,怕春寒、輕失花期。惟是有、南來歸雁,年年長見開時。清淺小溪如練,問玉堂何似,茅舍疏籬?傷心故人去後,冷落新詩。微雲淡月,對孤芳、分付他誰?空自倚、清香未減,風流不在人知。
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