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跳神
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1.滿洲習俗。歲時祭神，由喇嘛穿上彩色神裝，戴各種奇形面具，執刀跳舞進牲，並且吹奏法器、誦讀經文，以驅邪祈福。
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賁華
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綻放光彩華麗的花。南朝梁．劉勰《文心雕龍．原道》：「雲霞雕色，有逾畫工之妙；草木賁華，無待錦匠之奇。」
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鳳陽花鼓
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流行於安徽的民間歌舞。由明代一種秧歌發展而成，最早產生於鳳陽。今之表演者背著花鼓，兩手執竹枝做成的鼓鍵敲擊，配合舞步，邊敲邊唱。節奏鮮明，舞姿輕盈。[例]這次校慶，高年級的女同學所表演的鳳陽花鼓歌舞，舞姿曼妙，十分精彩。
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數行並下
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成即位，禮遇特隆。帝在晉陽，手敕之曰：「吾飲汾清二盃，勸汝於鄴酌兩盃。」其親愛如此。孝瑜容貌魁偉，精彩雄毅，謙慎寬厚，兼愛文學，讀書敏速，十行俱下，覆棋不失一道。
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班門取罪
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轉運使。廌冠，御史官帽。廌，音ㄓˋ，古代傳說中的獨角獸，能分辨曲直，會用角觸理虧之人。銀章，官印。光彩照耀天下。江湖：四方之地。
(6) 榮映江湖：光彩照耀天下。江湖：四方之地。
(7) 予：我。另本作「余」。
(8) 卜氏之學：指子夏之詩學。卜氏，卜商（西元前５０７∼４００），字子夏，春秋時衛國人，為孔子弟子。擅長文學、孔門詩學，《魯詩》、《毛詩》及春秋《公》、《穀》二傳，皆傳自子夏。孔子歿後，子夏講學於西河，魏文侯師事之。
(9) 郢：音｜ㄥˇ，指古代楚國郢都的巧匠，相傳他能將人鼻端如蠅翼般的白粉用斧頭削去，而絲毫不損傷鼻子。 故事見《莊子．徐无鬼》。
(10) 強顏：厚著臉皮不...
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轉側
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2.移換方位。唐．白居易〈新樂府．繚綾〉：「異彩奇文相隱映，轉側看花花不定。」
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段子
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2.質地較厚，一面平滑有光彩的絲織品。《水滸傳》第二回：「史進并太公苦留不住，只得安排一個筵席送行。托出一盤，兩個段子，一百兩花銀謝師。」也作「段頭」、「緞子」。
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絕禍未萌
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用為占卜吉凶。直到孔子為《易經》作傳，才賦予它哲理上的意義，成為儒家的重要典籍。它的內容充滿神祕的色彩，理念幽微莫測，由宇宙運行乃至人事生滅，都有極精闢的見解。「既濟」（䷾）是《易經》的第六十三卦，為事情已完成的意思。卦形為〈離卦〉在下，〈坎卦〉在上，〈離〉象徵火，〈坎〉象徵水，所以是火下水上，火性向上，水性向下，取其水火上下相交，各得其用之義。而〈象辭〉的解說為：「水在火之上，是既濟的象徵，事情既已完成，君子體察此現象，就當思考將來可能遇到的禍患，並加以預防。」也就是存不忘亡，既濟不忘未濟之意。後來「防患未然」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻趁禍患還未發生之前就加以防備。
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神光陸離
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三宮六院
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天子后妃的居處。亦泛指嬪妃。元．無名氏《抱妝盆．楔子》：「兀那三宮六院，妃嬪彩女等聽者，明日聖駕親到御園，打一金彈，金彈落處，有拾得者，奏獻御前，聖駕即幸其宮。」也作「三宮六苑」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士