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言狀
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用言語描述形狀。如：「一股不可言狀的暖流，在心裡翻騰。」。《二十年目睹之怪現狀》第二二回：「官場上面的舉動，也見了許多，竟有不堪言狀的。」
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計算機語言學
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利用電腦研究和處理語言的學科。學術領域包括電腦翻譯、索引檢索、言語識別、語音合成、語義分析等。
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亂言
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胡言亂語。《三國演義》第二回：「今倚汝子為君，與汝兄何進之勢，輒敢亂言。」
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誦言
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公正或公開的說話。《漢書．卷三．高后紀》：「平陽侯馳語太尉勃，勃尚恐不勝，未敢誦言誅之。」也作「訟言」。
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軒轅教真言
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「軒轅教真言」為「天人合一，萬法歸宗」；其淵源乃中華道統，始於黃帝。軒轅教崇信全知全能全的吳天上帝，即是道；道本為天人一體，人的性命來自天，而經由父母生，黃帝修道百年，升化成神，重返於道。軒轅教奉黃帝為宗主，尊天法祖，尋求生活的淨化，生命的歸宿。
道不易明，但萬變不離其宗，故宗猶道，〔道德經〕曰：「道沖而用之，或不盈，淵兮似萬物之宗。」不離於宗，謂之天人。宗，所從出之祖；軒轅教奉黃帝為宗主，宗主升化為神，返於宗就是道，故人歸依於黃帝太上道祖，亦即歸道。黃帝子孫歸宗，因血靈光，感應尤靈。 軒轅教的宗教學術思想，雖有儒家人道，墨家地道，道家天道的大分細別，而其欲達到... |
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動畫語言
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用以製作動畫的一種程式語言。動畫製作者用本語言書寫控制對象活動的劇本。
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子夏言勇
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「子夏言勇」是〔韓詩外傳．卷六〕中的一節；其中敘述衛靈公使人召喚勇士公孫悁，使者卻先召來子夏，然後又召來公孫悁，於是有子夏和公孫悁的一段話。子夏論勇說：士人之勇貴在理直氣壯，對上能威懾萬乘大國的國君，但處下卻不會對一般百姓表示驕傲；出使外國，能樹立節勁、堅持凝鍊的氣度，使敵人不敢有侵擾我國之心；處理內政，則防制各種殘暴害人的行為，使君主不致遭遇危險。這些都是士人所崇尚、國君所著重的特質，也是真正的「勇」。至於以強欺弱、以多欺少，迫害無辜百性，在鄉里作威作福的行徑，是士人所痛恨的，也是國君所厭惡的。所以真正的勇以義為前提，並非一般的血氣之勇。子夏又列舉事實，證明自己的勇，包括一件是衛靈公會見...
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兩言
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三言兩語，簡單的幾句話。《史記．卷七六．平原君虞卿傳》：「毛遂按劍歷階而上，謂平原君曰：『從之利害，兩言而決耳。今日出而言從，日中不決，何也？』」
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讆言
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不信實的話。
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自然語言理解與翻譯
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在人工智慧中，對自然語言、人們口頭談話方式、文字書寫方式等進行機器理解及機器翻譯表達的的一序列研究。例如機器學習、知識工程、神經網路、認知科學及翻譯機器等。
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貓頭鷹博士