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烽火館
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清代由大陸福建沿海鎮營調兵來臺輪戍，三年一更，是為「班兵」。各鎮營班兵在臺常建廟祀神，祈福護佑，也作為輪班換防時候風落腳住宿聯絡聚會之處。約設有提標、海壇、南澳、銅山、金門、閩安、海山、烽火等館。「烽火館」係由福建福寧州霞浦縣烽火門來臺興建的會館。在臺北淡水、臺南安平、澎湖馬公等地皆有設置。現今多已拆毀，僅馬公存遺存古井一口，古碑兩塊。
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北島
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生平北島祖籍中國浙江湖州，1949年生於當時的北平（即北京）。1970年開始寫作，1978年與芒克等人創辦《今天》雜誌。北島因在六四民運中的特殊作用，不被中國政府見容，於1989年移居國外，曾一度旅居瑞典等七個國家，他在世界上多個國家進行創作，尋找機會朗讀自己的詩歌。1994年曾經返回中國，在北京入境時被扣留，遣送回美國，曾任教於加利福尼亞大學戴維斯分校，還曾是史丹福大學、加利福尼亞大學伯克萊分校、香港中文大學客座教授。2001年10月回國為父奔喪，2002年宣佈退出「中國人權」。2007年，北島收到香港中文大學的聘書...
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百衲綻衣
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有很多補綴的衣服。常指僧衣。《西湖二集》卷一：「戴了頂破網，穿了件百衲的綻衣，赤著雙腳，捏腳捏手，走到門首。」也稱為「百衲」、「百衲衣」。
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衲僧
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僧侶。唐．貫休〈湖頭別墅〉詩三首之二：「更無他事出，只有衲僧來。」《初刻拍案驚奇》卷二八：「況自此再三十年，京已壽登耄耋，更削髮披緇坐此洞中為衲僧耶？」
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法旨
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舊時稱神的意旨。《清平山堂話本．西湖三塔記》：「神將唱喏告我，師父有何法旨。」
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飯糝
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飯粒。《西湖二集》卷三○：「口中吃著飯，把那飯糝噴將出來，顆顆都變成蜜蜂兒亂飛，薨薨有聲。」
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片甲不存
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一片甲冑都沒留下。形容軍隊打敗仗，全部被消滅。《西湖佳話．岳墳忠蹟》：「只這一陣，殺得金兵片甲不存。」明．屠隆《綵毫記》第三二齣：「分付眾軍，一齊努力追殺，須教他片甲不存，全軍盡沒。」也作「片甲不回」。
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天容
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1.天空的景象或顏色。南朝齊．張融〈海賦〉：「照天容於鯷渚，鏡河色於魦潯。」宋．歐陽修〈採桑子．天容水色西湖好〉詞：「天容水色西湖好，雲物俱鮮。」宋．蘇軾〈六月二十日夜渡海〉詩：「雲散月明誰點綴？天容海色本澄清。」
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百計千謀
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此處所列為「千方百計」之典故說明，提供參考。「千方百計」的「方」和「計」，指的是方法和計謀，「千」和「百」，則都是用來表很多，所以「千方百計」就是用了很多的方法和計謀。此一成語可見於宋代彭龜年的〈論小人疑間兩宮乞車駕過宮面質疏〉。彭龜年，字子壽，清江人。南宋乾道進士，歷任煥章閣待制、知江陵府，遷湖北安撫使。諡忠肅。在朝言事，善惡是非，辨析甚嚴。他的〈論小人疑間兩宮乞車駕過宮面質疏〉，即是勸諫君王應以古代聖君為榜樣，當朝中小人費盡心機，想盡一切辦法、計謀，想要蒙蔽聖上的時候，不要輕易聽信讒言。他批評朝中奸佞小人「千方百計誤陛下之聽」，使皇上無法省察群臣的諫言。「千方百計」這句成語可能出於此，就用...
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姚思廉
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目錄1 生平2 簡介3 評價4 著作 生平姚思廉（557年-637年）。字簡之，一說原名簡，字思廉，吳興（今浙江湖州）人。 簡介自幼習史，後曾任隋朝代王楊侑侍讀。唐李淵稱帝後，為李世民秦王府文學館學士。自玄武門之變，進任太子洗馬。貞觀初年，又任著作郎，「十八學士」之一。官至散騎常侍，受命與魏徵同修梁陳二史。 評價目前尚無確切資料 著作《梁書》《陳書》《文思博要》資料來源：網路
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貓頭鷹博士