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閒輔導     
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  閒是指在例行生活作息(如飲食起居)與工作活動之餘,從事自己所喜歡做的事情或活動,其目的除了在平日生活之中獲得「歇息」時刻的效果之外,尚具有修身養性、怡情自得等作用,因此在現代生活中普遍獲得重視。
  為協助現代人獲得適當的閒,乃產生閒輔導的專業,其目的就是由受過專業訓練的輔導人員,利用諮商與輔導的原理原則,協助個人認識閒的意義與相關的資源,學習閒所需具備的技能,並正確選擇適當的閒活動,使其在自由自在、自動自發、沒有約束、輕鬆愉快的活動過程中,生活的更豐富、更健康、更滿意、更有意義。
  由於閒輔導所涉及的範圍十分廣泛,因此一般學者常將閒輔導實施的模式依其...
氏肉杯菌     
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此為台灣特有種。 此菌外觀與小紅肉杯菌 Sarcoscypha occidentalis 相似,區別在於子囊盤較大型,外被有白色短毛。
退準備課程(美國)     
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  美國退準備課程,或稱退前課程(preretirement programs),係指為使即將退者,能夠適應退生活的改變而教導其做好退計畫的學習活動。退是人生的重大轉變,它使個人從全時工作者轉換到全時閒的角色,使其生活產生大的改變,不但失去工作上的朋友及在社區的地位,使其自尊、健康及經濟面臨調整。這些都需要事先做好準備工作,才會有良好的適應。退的準備課程,可以是非正式的,也可以透過正規教育加以提供,通常是在個人面臨退,並想要訂定退計畫時才會發生這種需求。
  退準備課程有多種實施的方式,包括發行印刷刊物,透過諮商輔導、團體討論,或參與綜合性的教育課程。綜合性退...
等戚     
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猶「戚與共」。見「戚與共」條。01.《三國志.卷四一.蜀書.霍王向張楊費傳.費詩》:「且王與君侯,譬猶一體,同等戚,禍福共之,愚為君侯,不宜計官號之高下,爵祿之多少為意也。」休戚共之"> 
不到烏江不肯     
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比喻不到完全絕望的地步,決不輕言放棄。參見「不到烏江心不死」條。《醒世恆言.卷二六.薛錄事魚服證仙》:「世上死生皆為利,不到烏江不肯。」
不肯干     
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不願以溫和的方法解決彼此的紛爭。如:「對於莫名的誣陷,任何人都不肯干。」
息室     
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供人憩的處所。如:「她在息室裡等候經理接見。」
    
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美好的命令。多指天子或神明的旨意。《文選.潘勗.冊魏公九錫文》:「時亮庶功用,終爾顯德,對揚我高祖之命。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.正緯》:「原夫圖錄之見,乃昊天命,事以瑞聖,義非配經。」
    
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不要責備或埋怨。如:「怪我無情。」《劉知遠諸宮調.第十二》:「走向前,喜滿腮。接待不著且怪,倒玉柱金山納頭拜。」
打人打臉     
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做事不要做得太絕,要留有餘地。《金瓶梅》第八六回:「你打人打臉,罵人揭短!常言:『一雞死了一雞鳴。』誰打羅,誰吃飯,誰人常把鐵箍子哉?」《歧路燈》第六七回:「大奶,打人打臉,罵人揭短。我是您家小老婆,誰人不知?也不該為著一個使女子,便無情無義的罵我!」
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