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背道而行     
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給當時宰相議論政事的奏狀，其中寫到：「自玄宗開元以來，宰相聽取人民心聲的德政已經漸漸衰微，很少人能夠做到。從德宗貞元之後，這項美德更是衰微，連知道的人都很少了。此外，行事和古代施政完全相反。例如：古時候的宰相言行舉止都正直不阿，以挽救危亡顛覆的局勢為己任，今日的宰相則是行事敏捷，言語謙恭，只求全身而退，遠離災禍。」後來「背道而馳」這句成語也許就是從這裡演變而出，用來比喻彼此的目標或理想完全相反。
超凡入聖     
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超越凡俗，而進入聖賢的境地。指修養達到極致的境界。[例]真正要做到超凡入聖，一塵不染的修養不容易。
別無長物     
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此處所列為「身無長物」之典故說明，提供參考。南朝宋．劉義慶的《世說新語．德行》中記載東晉大將軍王恭的清廉儉樸。有一天王恭從會稽回來，王忱前去探望他。見他坐在一片竹席上，心想他剛從東方回來，一定有很多這種當地的特產，因此跟他要一條。王恭當下不置可否，等王忱走了以後，才將自己坐的這條竹席拿起來派人送去。沒有竹席可坐了，王恭只好坐在草墊上。王忱後來聽到這件事十分驚訝，對王恭說：「我是以為你有多的，所以才向你要。」王恭說：「您不了解我，我是作人無長物。」「長物」是指沒有多餘的物品，王恭一生清廉儉樸，即使做到大將軍仍然沒有多餘的物品可用。後世便用「身無長物」表示身邊沒有任何多餘的物品，比喻節儉或貧困。
環境教育     
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視並改善環境問題。 環境行動經驗5-1-1具有跟隨家人或師長參與社區環境保護的活動經驗。5-1-2能做到簡單的校園環保行動，並落實到家庭生活中。5-2-1具有跟隨家人或師長參與關懷弱勢族群等永續發展相關議題之活動經驗。5-2-2具有參與調查生活周遭環境問題的經驗。5-3-1具有參與規劃校園環境調查活動的經驗。5-3-2執行日常生活中進行對環境友善的行動。5-3-3主動參與學校社團和社區的環境保護相關活動。5-3-4具有參與地區性環境議題調查研究的經驗。5-4-1具有參與國際性環境議題調查研究的經驗。5-4-2參與舉辦學校...
命在旦夕     
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生命非常急迫危險，隨時都可能死去。《初刻拍案驚奇》卷三二：「起初一般的如膠似漆，曉得胡生命在旦夕，到底沒有好的日子了，兩人恩山義海，要做到頭夫妻。」
校園安全     
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難。3.應積極施與安全教育積極有效的做法是對學生實施安全教育，培養學生應有的防身術，校園安全就很容易做到了。4.整合學校與社區力量學校人力物力有限，無法力承擔，可以善用社區力量，共同維護校園安全。5.建立完善危機處理機制一套完善的危機處理機制，至少應包括四要件，即成立危機處理小組、訂定危機處理程序、擬定危機處理原則、製作危機處理手冊。 關鍵字中文關鍵字：校園安全 參考資料註1謝文全/著。學校行政。2002年八版。頁125-130。五南圖書出版股份有限公司。註2許龍君/著。校園安全與危機處理。民87。初版。頁7-15。五南...
等量     
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分量或數量相等。如：「等量齊觀」。
杯盤狼籍     
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快樂，可以喝一石酒。由此可見，酒喝多了就會亂性，太過逸樂就會生悲，這個道理無論何事皆同。所以凡事不可做到極致，否則就會導致衰敗。」齊王聽出了淳于髡話中的意思，知道他又在趁機勸諫，就聽從淳于髡的建議，不再沉迷於酒色。《史記》原文中的「杯盤狼藉」，後來多被用來形容酒席完畢，杯盤散亂的情形。
分流教育     
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向回歸到7：3的目標。惟教育終究應回歸教育「充分發展個人潛能」的本質，因此，如何在分流的教育事實中，做到兼顧整體國家需求與個人發展需要，是一個值得思考的課題。 關鍵字中文關鍵字：分流教育英文關鍵字：Shunt Education 參考資料吳清山、林天祐/著。教育小辭書，頁18-19。五南圖書出版公司。
台北市立南港高工     
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需要，開創更活潑、多元的學習環境，提昇服務層級與擴大服務範圍都是我們未來繼續努力的方向，我們不但希望做到有教無類，更期許能做好因材施教，讓南港高工成為您美麗前程的開拓者。 交通資訊搭乘聯營公車南港行政中心站: 藍15、藍21、藍22、藍23、藍39、紅25、紅32、忠孝新幹線、51、203、205、212、276、281、306、605、620(區間車)、629(直達車)、668、675、678、679、711、小１(區間車)、小5、小12、1191、1552、1555、1556、1557。**南港高工一站: 620(區...
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