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稽留
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耽擱、停留。《後漢書．卷三．肅宗孝章帝紀》：「詔書既下，勿得稽留。」《三國演義》第一○七回：「敢有稽留，便以軍法從事。」
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不暇暖席
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離開趕到別的地方；墨子坐的席子都還沒變暖，他也要起身離開了。每天生火煮飯必須用到的煙囪沒被熏黑，表示停留的時間極短；席子無法坐暖，表示根本沒有可以坐著休息的時間。後來「席不暇暖」這個成語就從這裡演變而出，用來形容奔走極為忙碌，沒有休息的時候。
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兵厲馬秣
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馬9>矣。 〔注解〕
(1) 步師：行軍。
(2) 腆：音ㄊ｜ㄢˇ，豐厚。
(3) 淹：滯留、停留。
(4) 積：蓄存、儲藏糧食。
(5) 遽：驛車。
(6) 鄭穆公使視客館：此句據阮元《校勘記》補。鄭穆公，西元前６４９∼前６０６，春秋時鄭國國君。客館，招待賓客休息、居住的房舍。
(7) 束載：捆物裝車。為作戰之準備。
(8) 厲兵：磨利兵器。為作戰之準備。
(9) 秣馬：餵馬。為作戰之準備。
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氣團
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大範圍的空氣在某一地區停留相當時間，使水平數千公里範圍內的這一大片空氣具有近似均勻的物理性質（以溫度、溼度為主），並達到平衡狀態時，即稱為「氣團」。其源地概為高壓的活動中心。
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接駁
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接連載運。[例]這個港口水位太淺，大貨輪必須停留外海以小船接駁下貨。
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礪兵秣馬
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馬9>矣。 〔注解〕
(1) 步師：行軍。
(2) 腆：音ㄊ｜ㄢˇ，豐厚。
(3) 淹：滯留、停留。
(4) 積：蓄存、儲藏糧食。
(5) 遽：驛車。
(6) 鄭穆公使視客館：此句據阮元《校勘記》補。鄭穆公，西元前６４９∼前６０６，春秋時鄭國國君。客館，招待賓客休息、居住的房舍。
(7) 束載：捆物裝車。為作戰之準備。
(8) 厲兵：磨利兵器。為作戰之準備。
(9) 秣馬：餵馬。為作戰之準備。
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瀦留
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醫學上指液體聚積停留。如：「尿瀦留」。
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白靈
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成一個自己，因為詩是反覆讀的，在文學上和其它的文類是不一樣的。就完成自我而言，自己的生命能夠在詩句上停留，是一種美。當然音樂和繪畫也可以，但詩不是手段而是目的，詩的完成本身就是一個完成自我的過程。 就一個讀者來說，也是一種幫助，讀者好像得到一個藝術品，好的詩可以放在在腦中，音樂必須放出來聽才能感受得到，而畫則必須掛起來方能欣賞，這兩種藝術都佔有一定空間。而詩隨時都在腦中，只要記得住，就能享受詩的意境。==著作== ◎詩集後裔（一九七九年）大黃河(一九八六年)沒有一朵雲需要國界(一九九七年)五行詩（２０００年）愛與死的...
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楊花水性
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此處所列為「水性楊花」之典故說明，提供參考。「水性楊花」典源作「楊花水性」。水的性質是隨勢而流，沒有一定的形狀，楊花則隨風飄飛，沒有一定停留的地方，又因兩者外觀柔弱，因此常和女性聯想在一起，用以形容她們用情不專，性情淫蕩。《永樂大典戲文三種．小孫屠．第九齣》中，女主角李瓊美婚後與人私通，姦情被其小叔發覺，李瓊美矢口否認，因此其小叔形容她是楊花水性，要她別再扭捏做態，趕快承認自己的罪行。後來「水性楊花」就用來比喻女子用情不專，淫蕩輕薄。
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留宿
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2.停留下來住宿於此。《聊齋志異．卷四．狐諧》：「既不賜見，我輩留宿，宜勿去，阻其陽臺。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士