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躲避球
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舉以外以傳球論。外場球員觸球出界以一次傳球論。擊中守對內場球員頭臉部時擊中無效。在對隊內場或外場地面停留或滾動之球，不得用手或腳越區觸球或撥球。球員接到球後五秒內必須將球擲出。球員可以直接用身體之任何部位接球或擋球。類似排球式低手擊球之彈擊後再接球視為犯規動作。七.發球權：內場球員觸球出界〈含被攻擊觸身〉，或內場球員擲球出界，由對隊內場得發球權。外場球員以手觸球出界，由外場球員於外場重新發球〈消極性觸球出界故意延遲比賽視為技術犯規由對隊內場取得發球權〉。重新發球時，發球員應先定位舉球過頭，並經裁判鳴笛後，於五秒內在該場區...
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席不暇煖
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離開趕到別的地方；墨子坐的席子都還沒變暖，他也要起身離開了。每天生火煮飯必須用到的煙囪沒被熏黑，表示停留的時間極短；席子無法坐暖，表示根本沒有可以坐著休息的時間。後來「席不暇暖」這個成語就從這裡演變而出，用來形容奔走極為忙碌，沒有休息的時候。
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B細胞
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淋巴球，就是T細胞和B細胞，兩者皆源由骨髓或胎兒期的肝臟；當淋巴球由骨髓移行淋巴組織的途中，T細胞會停留在胸縣內繼續發育。B細胞則可能就在骨髓或肝臟、脾臟內繼續發育成熟。(註1) 關鍵字中文關鍵字: B細胞英文關鍵字: B-cell 參考書目註1: 科學大真相2透視人體，列昂納本特編輯，錦繡出版社，初版，1995年，頁47。註2:新編生物學，劉又彰等合著，永大書局有限公司，1996，頁242。註3:生物學，黃世傑，王瑋龍，陳森香合編著，華杏機構叢書，2003年4月，頁143。
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別有天地
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「天地」，指境界、境地。在詩中，詩人被問到為什麼在碧山佇足停留，詩人笑了笑沒有回答，只覺得心中安靜閒適，看著凋零的桃花順著流水無聲無息幽靜逝去，這樣秀麗的景象，引人入勝。後來「別有天地」被用來形容風景秀麗，引人入勝，亦用來指另有一番境界。如唐代牛僧孺《玄怪錄．卷三．張左》記載：一日君曹覺得耳中有車馬聲，才躺到床上，就看到兩個童子駕著牛車從他的耳中駛出，並自稱來自兜玄國。君曹就問兜玄國在那？童子回答在他的耳內。君曹不信，於是童子讓君曹看他的耳朵。一看，「乃別有天地」，另有一番境界。
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勵兵秣馬
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馬9>矣。 〔注解〕
(1) 步師：行軍。
(2) 腆：音ㄊ｜ㄢˇ，豐厚。
(3) 淹：滯留、停留。
(4) 積：蓄存、儲藏糧食。
(5) 遽：驛車。
(6) 鄭穆公使視客館：此句據阮元《校勘記》補。鄭穆公，西元前６４９∼前６０６，春秋時鄭國國君。客館，招待賓客休息、居住的房舍。
(7) 束載：捆物裝車。為作戰之準備。
(8) 厲兵：磨利兵器。為作戰之準備。
(9) 秣馬：餵馬。為作戰之準備。
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便祕
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因糞便在大腸的時間停留過長，致大量乾硬糞便堆積在降結腸，造成排便不順，稱為「便祕」。也稱為「便閉」。
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柔弱
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1.柔軟。《老子》第七六章：「人之生也柔弱，其死也堅強。」《隋書．卷七七．隱逸傳．徐則傳》：「至于五更而死，支體柔弱如生，停留數旬，顏色無變。」
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郁永河
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項令許多人退卻的任務。康熙36年春天，郁永河帶著工匠、僕役自廈門出發，二月二十五日從臺南上岸。在臺南停留的兩個月裡，郁永河除了拜訪當地官員，也忙著張羅各種採硫裝備與物資：糖要泡成糖水給工匠喝及洗浴，以免中硫毒；布匹要拿來與當地原住民交易或饋贈；油則是提煉硫磺時要加入的。一切備妥後，物資由水路運送北上，郁永河自己則乘牛車緩緩從陸路前進。（註1）當時臺灣除了府城臺南以外，其他地區開發程度大都不高，諸羅（今嘉義）以北的西部平原有許多平埔族生活著，郁永河便靠著沿途的平埔族部落休息、補給。一路上除了路面顛簸，還有高過人的野草、又急...
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駐蹕
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帝王出巡時，沿途停留暫住。《北史．卷一○．周宣帝本紀》：「一昨駐蹕金墉，備嘗遊覽。」《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「又聞得康王即位，已在杭州駐蹕，改名臨安。」
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停頓
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相似詞：停留、停止
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貓頭鷹博士