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2.居住、停留。如:「棲息」、「棲身之處」、「兩棲動物」。漢.張衡〈西京賦〉:「南翔衡陽,北棲雁門。」《國語.越語上》:「今君王既棲於會稽之上,然後乃求謀臣,無乃後乎?」
禽鳥停留、歇宿的地方。晉.潘岳〈寡婦賦〉:「雀群飛而赴楹兮,雞登棲而斂翼。」唐.孟郊〈鴉路溪行呈陸中丞〉詩:「疲馬戀舊秣,羈禽思故棲。」
婆娑     
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2.盤旋、停留。《文選.宋玉.神女賦》:「既姽嫿於幽靜兮,又婆娑乎人間。」
前運思期     
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是,原因在於他們經常直覺反應答案,並且在思考的時候常有不可回逆的現象。 自我中心這是一個形容思考只能停留在主觀角度的說法,而非帶有貶抑自大之意,在這個時期的孩童常有只能從自身角度看事情的盲點,無法客觀的對事情做出說明,因此稱為自我中心,在這個時期最有名的就是關於三山實驗,內容大概是在說明當孩童站在一個角度看這三座山的時候,要他描述在另一頭的人看到的山會如何,他的說明會與自己現在所看到的一樣,這也就說明了自我中心的概念。 參考書目註1張春興(1994)。教育心理學,頁40-43。台灣東華書局股份有限公司註2 Robert....
    
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2.故意的拖延或停留。[例]賴床、賴著不走
    
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2.滯留、停留。《楚辭.屈原.離騷》:「日月忽其不淹兮,春與秋其代序。」唐.孟浩然〈贈王九〉詩:「日暮田家遠,山中勿久淹。」
秣馬厲兵     
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馬9>矣。 〔注解〕 (1) 步師:行軍。 (2) 腆:音ㄊ|ㄢˇ,豐厚。 (3) 淹:滯留、停留。 (4) 積:蓄存、儲藏糧食。 (5) 遽:驛車。 (6) 鄭穆公使視客館:此句據阮元《校勘記》補。鄭穆公,西元前649∼前606,春秋時鄭國國君。客館,招待賓客休息、居住的房舍。 (7) 束載:捆物裝車。為作戰之準備。 (8) 厲兵:磨利兵器。為作戰之準備。 (9) 秣馬:餵馬。為作戰之準備。
    
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2.停留、蜷伏。如:「別整天窩在家裡,到外頭透透氣吧!」《兒女英雄傳》第六回:「那三兒只叫得一聲:『我的媽呀!』鏜,把個銅鏇了扔了,咕咭也窩在那裡了。」
    
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2.旅途中停留休息或轉換交通工具的地方。[例]車站、驛站、休息站
    
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停留、不前進。《漢書.卷九四.匈奴傳上》:「上以虎牙將軍不至期,詐增鹵獲,而祁連知虜在前,逗遛不進,皆下吏自殺。」
Fritz_Perls_完形治療     
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協助當事人更能察覺自己身體語言中細微的訊號與線索。ex:請腳正在發抖的當事人更用力抖腳,並對腳說話。停留在感覺中:鼓勵當事人進入原本想逃離的感覺或情緒,去面對、質問及經驗這些感覺,進而解除障礙,得到成長。完形取向對夢的工作:把夢詳細紀錄,請當事人演出夢境中各個角色。夢的每個部份都是當事人的投射,在演夢的過程中,猝不同的特質或部分相互觸動,更覺察自己的情緒本質。
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