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法藏     
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2.唐代一位高僧的法號。康居國人，至祖父始遷居長安，故以康為姓。為華嚴宗三祖。十七歲入太白山學佛，後從智儼聽講《華嚴經》，深受智儼讚賞，二十八歲出家為沙彌。上元元年，奉詔在太原寺講《華嚴經》。後詔京師十大德為授具足戒，並賜號賢首。從此以後經常參加翻譯、講經、著述。先後和地婆訶羅、提雲般若、實叉難陀、菩提流志等共譯事，特別對《華嚴經》的翻譯貢獻最大；亦於《華嚴經》研究最深，前後講說《華嚴經》三十餘次。將智儼所創的教相和觀行作了詳盡的發揮，成為華嚴宗的實際創立者。世稱「賢首國師」。弟子以宏觀、文超、智光、宗一、慧苑、慧英等最有名。著有《華嚴探玄記》二十卷、《華嚴一乘教義分齊章》四卷、《華嚴經問答》二卷、《華嚴金獅子章》一卷等行世。
龔橙     
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，英法聯軍侵華，龔橙隨英兵艦北上，來到北京。他將辮發盤到頭頂， 戴洋人帽，穿白色西裝，出入洋兵營盤，儼然一假洋人。農曆八月二十二日，法兵直闖圓明園，次日英兵也沖入園內，先掠後焚。傳說龔橙實為焚毀圓明園的幫凶。所謂“傳說”，因無檔案 實錄，僅出于時人筆記和父老傳聞。但無論如何，他作為侵略者首領的“記室”，至少也難逃幫凶的罪名。 《詩本誼》龔橙於序中認為三家《詩》多為詩人本誼，而《毛詩》只是采詩用詩之義。但從詩旨詮釋和篇名取捨兩方面來看，龔橙卻非唯三家《詩》是從，有不少地方捨三家而從《毛詩》或自創新說，顯現他獨立客觀的一面。...
無猜     
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沒有猜忌、嫌疑。《左傳．僖公九年》：「送往事居，耦俱無猜，貞也。」晉．陶淵明〈與子儼等書〉：「鮑叔、管仲，分財無猜。」
前瞻後慮     
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此處所列為「瞻前顧後」之典源，提供參考。 戰國楚．屈原〈離騷〉（據《楚辭．卷一》引）夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不長。湯禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。舉賢而授能兮，循繩墨而不頗。皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。夫維聖哲以茂行兮，苟得用此下土。瞻前而顧後兮，相觀1>民之計極2>。夫孰非義而可用兮，孰非善而可服。 〔注解〕 (1) 相觀：相視。 (2) 計極：急切需要。
三變     
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三種變化：(1)君子三變。《論語．子張》：「子夏曰：『君子有三變，望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。』」(2)天地運轉的三種變化。即三十年一小變，百年中變，五百年大變。見《史記．卷二七．天官書》。(3)唐代文章的三次變化。即唐初王勃、楊烱為一變，玄宗時張說為一變，大曆、貞元年間柳宗元、韓愈為一變。見《新唐書．卷二○一．文藝傳．序》。
慧遠     
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鳴的兩晉之際，躬逢其盛。承道安之學風，德行淳至，厲然不群，隱居廬峰三十餘年，率眾行道，昏曉不絕。廬山儼然已成為南方佛教中心，而遙與北方之羅什教團相媲美。在佛學上的建樹，堪與道安並駕齊驅。=資料來源=《中國歷代斯思想家六》台灣商務印書館http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-NX012/nx94064.htm
彭小妍     
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年喪夫（結局有意想不到的發展）、中年喪子的打擊，也無不應驗了宿命的擺布。順娘的三個媳婦：阿菜、桂枝、儼賢，構成小說中間部分的重心。婚姻是她們生命的寄託；中段的三篇作品各以〈圓房〉、〈添丁〉、〈相親〉為主，亦可得見作者用心。然而正如婆母一樣，她們的姻緣都不美滿。莫非順娘果真命硬，苦了自己，也苦了後輩？作者心思細膩，用字遣詞十分精準，而且對台灣的古早習俗有精闢而深入的瞭解，鄉土氣息濃厚。 寫女性背負著舊式婚姻包袱，悲憫多於批判。筆觸平實細膩，感喟自在其中。 曾經拍成同名連續劇，並在電視頻道播出；目前正在重拍，即將上映！109...
尊兄     
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稱謂：(1)對自己兄長或同輩中年長者的敬稱。《北史．卷五二．齊宗室諸王列傳下．武成諸子》：「儼器服翫飾皆與後主同，所須悉官給。於南宮嘗見新冰綠李，還，怒曰：『尊兄已有，我何意無？』」元．關漢卿《西蜀夢》第三折：「憶當年鐵馬金戈，自桃園初結義，把尊兄輔佐，共敵軍擂鼓鳴囉，誰不怕俺弟兄三個。」(2)對對方兄長的敬稱。《資治通鑑．卷二一五．唐紀三十一．玄宗天寶元年》：「林甫退，召挺之弟損之，諭以『上待尊兄意甚厚，盍為見上之策，奏稱風疾，求還京師就醫。』」(3)朋友間對對方的敬稱。《水滸傳》第五○回：「祝龍答道：『也未見勝敗。眾位尊兄鞍馬勞神不易。』」《紅樓夢》第一回：「想尊兄旅寄僧房，不無寂寥之感，故特具小酌，邀兄到敝齋一飲。」
巨星     
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2.對在某一方面有優異表現，且受萬眾矚目者的美稱。如：「連奪金馬獎、柏林影展的影后頭銜後，她儼然成為當今影壇的巨星。」
八窗玲瓏     
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此處所列為「八面玲瓏」之典源，提供參考。 唐．盧綸〈賦得彭祖樓送楊宗德歸徐州幕〉詩（據《全唐詩．卷二七六．盧綸》引）四戶八窗明，玲瓏1>逼上清2>。外欄黃鵠下，中柱紫芝生。每帶雲霞色，時聞簫管聲。望君兼有月，幢蓋儼層城。 〔注解〕 (1) 玲瓏：明亮的樣子。 (2) 逼上清：明亮清淨的跟仙境一樣。上清，指仙境。