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杈子
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2.用以阻擋行人通行的交叉木架。宋．孟元老《東京夢華錄．卷二．御街》：「自政和間官司禁止，各安立黑漆杈子，路心又安朱漆杈子兩行。」
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騙馬
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2.一種馬技、馬戲。宋．孟元老《東京夢華錄．卷七．駕登寶津樓諸軍呈百戲》：「又有執旗挺立鞍上，謂之『立馬』。或以身下馬，以手攀鞍而復上，謂之『騙馬』。」
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磨喝樂
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1.七夕日供乞巧用的娃娃。用木、泥或蠟製成。宋．孟元老《東京夢華錄．卷八．七夕》：「七月七夕，潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳。」也作「魔合羅」。
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望子
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古代酒店的招牌標誌。用布綴於竿頂，懸在店門前，以招徠客人。宋．孟元老《東京夢華錄．卷八．中秋》：「至午未間，家家無酒，拽下望子。」元．無名氏《看錢奴》第四折：「開開門面，挑起望子，看有甚麼人來。」也稱為「酒帘」。
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鞭春
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中國習俗於立春前一日，各地州縣官府鞭打春牛迎春，以祈求豐收。宋．孟元老《東京夢華錄．卷六．立春》：「立春前一日，開封府進春牛入禁中鞭春。」也稱為「鞭牛」、「打春」。
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爆仗
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用紙捲裹火藥做成的鞭炮。參見「爆竹」條。宋．孟元老《東京夢華錄．卷七．駕登寶津樓諸軍呈百戲》：「忽作一聲如霹靂，謂之『爆仗』。」宋．周密《武林舊事．卷三．歲除》：「至於爆仗，有為果子人物等類不一。」
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鋪席
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2.店鋪、商店。宋．孟元老《東京夢華錄．卷三．馬行街鋪席》：「馬行北去舊封丘門外祅廟斜街州北瓦子，新封丘門大街兩邊民戶鋪席外。」元．岳伯川《鐵拐李》第一折：「你問他開鋪席為經商？可也做甚手作。」
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鬼市子
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深夜五更到天亮之間聚集的市集。宋．孟元老《東京夢華錄．卷二．潘樓東街巷》：「茶坊每五更點燈，博易買賣衣物、圖畫、花環、領抹之類，至曉即散，謂之『鬼市子』。」也稱為「鬼市」。
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念佛
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一種憶念佛陀名號、形相、功德的修行方法。為六念之一。後發展成三種方式：一、稱名念佛（用口誦念佛陀名號）。二、觀想念佛（專心憶念佛的相貌及所居佛土）。三、實相念佛（觀佛法身非空非有中道實相）。在中國，因淨土宗的盛行，念佛成為最普遍的修行法門之一。而以稱念南無阿彌陀佛為主，亦有稱念南無觀世音菩薩。宋．孟元老《東京夢華錄．卷一○．十二月》：「初八日，街巷中有僧尼三五人，作隊念佛。」《初刻拍案驚奇》卷六：「到內定念佛，看經體格，終須是婦女，交搭更便。」
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嘌唱
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宋代演唱時曲中加字拉腔的唱法。宋．孟元老《東京夢華錄．卷五．京瓦伎藝》：「嘌唱弟子：張七七、王京奴、左小四、安娘、毛團等。」宋．灌圃耐得翁《都城紀勝．瓦舍眾伎》：「嘌唱，謂上鼓面唱令曲小詞，驅駕虛聲，縱弄宮調，與叫果子、唱耍曲兒為一體。」
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貓頭鷹博士