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心明眼亮     
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2.公開、全無隱祕。如:「既然大家都在,何不心明眼亮地當面商議?」
行步如飛     
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走路的步伐輕快如飛。宋.洪邁《夷堅丁志.卷一八.李苃遇仙》:「少頃雨至,尋徑而出,至寺門下,覺身輕神逸,行步如飛。」《薛仁貴征遼事略》:「撩起袍,用臂慣石獅子平身而起,轉殿行步如飛,約及數遭,擲石獅子於殿下,全無氣喘。」也作「行步如風」、「行疾如飛」、「行走如飛」。
中饋乏人     
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男子妻死,鰥居未娶的情況。《金瓶梅》第一七回:「不瞞娘子說,小人內為失敗,中饋乏人,鰥居已久,子息全無。」《二十年目睹之怪現狀》第七○回:「縱使你伉儷情深,一時未忍,久後這中饋乏人,總不是事。」
拖刀計     
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1.一種武將制敵的方法。即詐敗逃走,引誘敵人追來,乘其不備又砍殺過來,使敵人措手不及。《三國演義》第五三回:「老將黃忠,名不虛傳,鬥一百合,全無破綻。來日必用拖刀計,背砍贏之。」也稱為「拖刀背砍計」。
太魯閣族     
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同樣是居住於高山、從事狩獵農耕,是彩虹為神靈橋的民族,也都有相似之Gaya祭團組織,但是兩族之語言完全無法溝通。(註二P.22)太魯閣族的男子驍勇善戰,日治時期的抗日活動中,最大型的戰爭就屬太魯閣戰役,也就是太魯閣族人的聖戰。(註一P.62) 分布太魯閣族主要分布於花蓮地區,北起和平溪,南迄紅葉及太平溪的廣大山麓地帶,也有少部的太魯閣族人遷入宜蘭縣南澳地區。(註一P.38)(註二P.28) 親族系統:父系社會太魯閣族是一個父系社會,並且重視和新家庭的族群。因此親族團體往往會形成一個祭祀團體,共同狩獵、共同勞動、共同祭祀祖...
一揮而成     
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此處所列為「一揮而就」之典故說明,提供參考。唐代文人王璘極富文才。據傳,他在參加萬言科考試時,請了十名專司書寫的人員,在庭院中架設桌椅,準備替他寫下口述的文章。考試開始時,王璘自己一面優閒的來回踱步,一面口中源源不絕的吟詠文章,其速度之快,讓那十個抄寫人員完全無法停筆。正當完成之際,暴雨驟至,有好幾幅寫成的文章被一陣風捲至地上,被泥沙塵土沾濕了,整張紙卷曲起來,怎麼也無法打開。王璘看了便說:「算了!再拿幾張新的紙來!」紙取來後,他拿起筆來,頃刻間又寫出十餘篇文章。此事見於唐代小說《摭言》,小說內容雖難免誇大,但在《唐詩紀事》中亦有記載:「應日試萬言科,請十書吏,口授十書吏書之,未亭午,已就七千...
失語症     
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病變位於左腦額葉的布洛克區,此類病人瞭解話語的能力和閱讀能力正常,但要說出、寫出就特別困難,嚴重時完全無法說出字。說話十分吃力,字句跳躍不連貫,常使用一兩個字或用手勢來代表他的意念。可用「愛你在心口難開」來形容。病人明白自已患有說話障礙,因而顯得煩躁沮喪。常伴有右側偏癱,因運動皮質區正鄰接布洛克區,且一般是上肢比下肢更嚴重。2.接受性失語症:病變位於左腦顳葉的渥尼克區。病人閱讀能力和瞭解別人談話內容的能力十分低落,談話平順而流暢,但內容則不知所云,沒有意義,甚至文法上有問題。像談話一樣,其寫文字的筆劃雖端正清楚,但內容雜...
拯危扶溺     
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救助處於危難艱困中的人。《精忠岳傳》第七三回:「豈有論道經邦之志,全無拯危扶溺之心。」也作「拯溺扶危」、「拯溺濟危」。
片語     
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1.簡短的話。《文獻通考.卷一七六.經籍考三》:「然言出聖賢之口,則單辭片語,皆有妙理。」《醒世恆言.卷七.錢秀才錯占鳳凰儔》:「更兼他腹中全無滴墨,紙上難成片語,偏好攀今掉古,賣弄才學。」
玩樂     
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玩耍取樂。如:「他整天只知玩樂,從不念書,成績當然很差。」
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