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沈石溪
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獲中國作家協會第二屆1986~1991全國兒童文學優秀作品獎；《聖火》獲“1990年世界兒童文學和平友誼獎”《狼王夢》獲“第二屆全國優秀少兒讀物一等獎”和“臺灣第四屆楊喚兒童文學獎”《斑羚飛渡》獲人民文學出版社首屆中華文學選刊獎《象母怨》獲“首屆冰心兒童文學新作大獎”《瘋羊血頂兒》被評為《巨人》雜誌“1995年度最受歡迎的作品”《混血豺王》獲“第四屆宋慶齡兒童文學提名獎”《保姆蟒》被評為臺灣行政院新聞局1996年金鼎獎推薦優良圖書，臺灣行政院新聞局第十四次推介中小學生優良課外讀物他的作品三次被臺灣兒童文學會、《國語日報》...
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教育性關係
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能夠跨進教育者的生命而設身處地來體驗對方，尤其是體驗教育者教導的意向時，這種教育性關係就停止而轉變為友誼。嚴格來說，教育性關係是單向性的互動，還不具有完全的相互性，所以教育性關係並不是前述的個人性關係。教育性的吾-汝關係或個人性關係可以說是師生關係本質性基礎，也就是說，師生之間的角色關係或吾-它關係必須建立在教育性關係之上，否則學生人格的陶冶或各項能力的充分開展就只是海市蜃樓罷了。如果是大人「教育」大人的話，一般來說，雙方有可能具有採取距離並參與關係的能力，它們彼此之間甚至可以有相互臨現而產生吾-汝關係或個人性關係，針對...
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中庸的道德哲學
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粗俗、忍氣吞聲、厚顏、敵意，最後則是中庸之道的部分，勇敢、節制、慷慨、端莊、自尊、溫和、誠實、機制、友誼、謙遜、憤慨，以上我們說，量可以有中，質則無中，考試成績(成就)屬質，非量，品德屬質、也非量。 關鍵字中文: 中庸的道德哲學英文:nothing too much 參考書目林玉体(2011)。西洋教育思想史，頁71-73。三民書局。
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寅誼
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語本《書經．皋陶謨》：「同寅協恭，和衷哉！」舊稱官吏同事間的友誼。《福惠全書．卷四．蒞任部．交接寅僚》：「至於鄰封，均屬寅誼，尤宜聘問以時。」《二十年目睹之怪現狀》第七八回：「天下事自然錢可通神，況且那督辦又是前任二品大員之子，寅誼世誼總還多。」
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覆雨翻雲
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此處所列為「翻雲覆雨」之典源，提供參考。 唐．杜甫〈貧交行〉（據《全唐詩．卷二一六．杜甫》引）翻手作雲覆手雨，紛紛輕薄何須數？君不見管鮑1>貧時交，此道今人棄如土。 〔注解〕
(1) 管鮑：管夷吾與鮑叔牙。管夷吾（？∼西元前６４４），字仲，春秋齊國潁上人。初事公子糾，後事齊桓公為相。通貨積財，富國強兵，尊周室，攘夷狄，九合諸侯，一匡天下，桓公尊為仲父，為法家之祖。諡敬。鮑叔牙，春秋齊大夫，生卒年不詳。少與管仲友善，知管仲賢而貧，分財多與。後鮑叔牙事齊桓公，管仲事公子糾，公子糾死，管仲囚，鮑叔牙乃薦管仲於桓公，佐桓公成霸業。世多稱其知人而篤於友誼。鮑，音ㄅㄠˋ。
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司空曙
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久別重逢，竟以為在夢中，而明朝還要分別，倆人在孤燈下飲著離別的酒，不覺戀戀不捨，表現出兩人的情誼及對友誼的珍惜。全詩句式工整，淡淡道來，卻是情深意長。
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萬古長春
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千秋萬代，永遠青翠。比喻精神或友誼長存不消退。元．無名氏《謝金吾》第四折：「論功增封食邑，共皇家萬古長春。」也作「萬古長青」。
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季札
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人名。生卒年不詳。春秋吳王壽夢的第四子。壽夢見其賢而欲立為王，不受；後封於延陵，號延陵季子，簡稱為「季子」。曾出使魯國，並從觀樂中，聽出各國的興衰。他與徐君間重友誼、守信用的故事，亦為世人傳誦。
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一人之交
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形容友誼深厚，親密如一人。《儒林外史》第五四回：「那時我家先父就和婁氏弟兄是一人之交。」《文明小史》第五七回：「只為聽見周升說，他們大少爺和制臺的少爺是個一人之交，李貴聽了，心中一動。」
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竹林之游
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本指竹林七賢常於竹林之下游集。見《晉書．卷四九．嵇康傳》。後用以比喻親密的友誼或淡泊名利的君子之交。
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