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相知恨晚
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「相知恨晚」原作「恨相知晚」。《史記．卷一○七．魏其武安侯列傳》記載西漢時灌夫與魏其侯的友誼。兩人不但相處愉快，在官場上也互相倚重，有一方失勢時，另一方就幫忙引薦，情同父子。所以「恨相知晚也」，表示兩人恨相知太晚。這樣深厚的情誼，終致後來個性剛直的灌夫得罪了丞相田蚡，與其家人一起被問斬時，魏其侯想要救他，上書武帝替他說好話，卻也受到牽連，被讒言所害，遭來殺身之禍。今則多作「相知恨晚」，表示兩人遺憾相知不早。
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利益團體
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公共決策。2. 遊說（lobby）：指利益團體的代表會直接與政府官員或國會議員進行接觸，以說服、建立友誼或以監控者的角度來追蹤整個立法決策的過程。 3. 政黨：利益團體雖不以爭取公職為手段來影響公共政策，但在民主國家，利益團體與政黨的互動亦不容小覷，互動的過程中，可能相當程度影響政府的決策。4. 大眾傳媒：透過大眾傳媒的宣導、傳播作用，將有利於團體利益的主張，以公開宣導方式，爭取民意。5. 訴訟：當利益團體與政府部門間的遊說活動無法達成其目的時，利益團體則可能向法院提起訴訟，為另一種的影響決策方式。6. 示威：一般來說，...
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牢不可破
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牢固而無法破壞動搖。形容事情或觀念已經固定，難以改變。語出唐．韓愈〈平淮西碑〉。
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兩小無嫌
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床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜」，是敘述二人天真無邪的童年生活，從「青梅竹馬」、「兩小無猜」的親密友誼，可看出她和丈夫從小深厚的感情基礎。後來「兩小無猜」這句成語就從這裡演變而出，用來指稚齡男女，彼此天真無邪，毫無避嫌與猜疑。
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車笠之盟
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古代越俗與人結盟，封土為祭，祝曰：「君乘車，我帶笠，它日相逢下車揖。君擔簦，我跨馬，它日相逢為君下。」見晉．周處〈風土紀〉。後遂用車笠之盟比喻友誼深篤。
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秋風過耳
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為王，不受；後封於延陵，號延陵季子，簡稱為季子。曾出使魯國，並從觀樂中，聽出各國的興衰。他與徐君間重友誼、守信用的故事，亦為世人傳誦。
(2) 受位：接受王位。
(3) 前君：前任國君，指吳王壽夢。
(4) 子臧之義：春秋時曹宣公死後，公子負芻殺太子自立為成王，但曹人擁戴的是子臧，子臧不接受而出奔宋國。子臧，即公子欣時，字子臧，春秋曹國人，生卒年不詳。曹宣公庶子。
(5) 仰高履尚：仰幕高德，實行高尚的事。
(6) 延陵：春秋吳邑，季札封地，即今江蘇武進縣治。
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敵愾同仇
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此處所列為「同仇敵愾」之典故說明，提供參考。
「同仇敵愾」係由「同仇」及「敵愾」二語組合而成。
「同仇」出自《詩經．秦風．無衣》，內容是說：即使沒有足夠的衣服，仍然可以共穿戰袍，整理武器，一起殺敵。描述了慷慨赴戰的志氣，反映戰士之間的友誼，從穿衣到殺敵，都願意患難與共。
「敵愾」則是出自《左傳．文公四年》，內容敘述甯武子婉轉批評了魯國僭用天子的歌樂。衛國的甯武子到魯國訪問，文公設宴款待，席間文公命樂工們演奏〈湛露〉和〈彤弓〉兩首詩歌。甯武子沒有辭謝，也沒有賦詩應和，按當時的外交禮節而言，是很失禮的。於是文公派管理禮賓事務的官員私下探問原因，甯武子說：「我以為那兩首詩歌是樂工為了練習而演奏的，因...
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墦
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墳墓。[例]清朝文人袁枚的好友沈凡民一生無子嗣，過世後，袁枚墦祭三十年不輟，一時傳為友誼的佳話。
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友愛
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相似詞：友情、友誼
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裂痕
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2.比喻感情上的破裂。[例]他們之間的友誼因誤會而產生了裂痕，想重修舊好恐怕不容易。
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