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1.向來。《宋書.卷八五.謝莊傳》:「實因羸疾,常恐奄忽,故來無意於人間,豈當有心於崇達邪!」《南史.卷三四.沈懷文傳》:「吾來如此,豈可一朝而變,非欲異物,性之所不能耳。」
2.對使用的數量或分量加以限制。如:「菜裡可以放些辣椒,可是要來。」
3.勿來。如:「他們家裡不懂情理,咱們以後來吧!」
4.不要胡來。如:「你來了!這話能信嗎?」
    
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祭祀時只用羊、豕二牲,此二牲即稱為「牢」。《禮記.王制》:「天子社稷皆大牢,諸侯社稷皆牢。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.祝盟》:「『夙興夜處』,言於祔廟之祝;『多福無疆』,布於牢之饋。」也稱為「中牢」。
年問題與教育     
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  青年問題與教育,無論在已開發國家或開發中國家,均列為本世紀下半葉社會問題的重心,也是教育的重點工作之一,其重要性不言而喻。
  近二十年來,臺灣經濟快速成長,社會型態由農業社會逐漸轉變為工商業社會。工業化與都市化的結果,使社會價值觀念隨之改變。部分民眾注重物質享受,忽視精神生活。許多人因追逐名利不守社會規範,終於導致價值觀念的紊亂,產生社會脫序現象。青年在此種社會環境中,無形中受其影響,各種青年問題乃不斷地產生。
  影響青年問題的因素,包括個人、家庭、學校與社會等。個人方面包括生理與心理兩種因素;家庭方面主要包括家庭環境與父母教養態度;學校方面主要包括過分重視...
過了青春無     
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(諺語)比喻光陰不回頭。如:「過了青春無年,你得好好把握,莫再蹉跎時光。」
華而     
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即「華而不實」。見「華而不實」條。01.《東觀漢記.卷一一.陰興列傳》:「張氾、杜禽與興厚善,以為華而實,但私之以財,終不為言,是以世稱其忠平。」
少實"> 
寡恩     
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冷酷自私,不顧情義。《醒世姻緣傳》第八二回:「這劉敏雖生在這寡恩義的老子手裡,有一個知疼著熱的親娘母子,二人相偎相靠、你惜我憐,還好過得日子。」也作「寡情義」。
不了     
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1.不會缺。如:「該你的錢,會如數還你,一毛也不了。」
2.免不了、不可缺。如:「辦這事可不了您。」《文明小史》第二五回:「吃他發起脾氣來,不了一頓拳腳。」
3.為數甚多。如:「要開大公司,用人可不了。」、「依我看,今年氣候合宜,蔬菜產量可不了。」
年才俊     
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傑出的年輕人。《儒林外史》第七回:「似這年才俊,不枉了老師一番栽培。此後用心讀書,頗可上進。」
年家     
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年輕力壯的小伙子。
    
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1.富貴人家的長子。如:「大爺是老爺最疼愛的兒子。」《二十年目睹之怪現狀》第八七回:「苟觀察帶了大爺到杭州就親。喜期過後,回門,會親,諸事停當,便帶了大奶奶,一同回了南京。」
2.謔稱揮霍無度,好逸惡勞的青年男子。如:「他年紀輕輕,就好吃懶做,終日在家當大爺,一點也不覺慚愧!」
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