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裴斯塔洛奇
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態。(二) 學校如家庭：家的概念為父母子女之間有愛、且有人居住為條件，因此 家不為無人居住之屋子，而重家人的相愛。他認為學校也 該如此。 教育的主張 (一) 教育目的：教育工作者運用教育愛，以愛心作基點，為學童著想，根據 兒童的「起點行為」，才能進行輔導，而且要由他們自己的 感官及領悟力告訴他們，才是真的。(二) 教育方法：直觀教學法。由「數、形、語」式的教學、三原則皆以具體 實物為主。(三) 教育內容：1.知識的直觀：依據感官唯實論與經驗主義主張，贊同自然環境的「 ...
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闒
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2.門樓上的屋子。《廣韻．入聲．盍韻》：「闒，門樓上屋。」
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屋漏
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2.破敗的屋子漏水。唐．杜甫〈茅屋為秋風所破歌〉：「床頭屋漏無乾處，雨腳如麻未斷絕。」
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戶告人曉
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再把自己的孩子推回火場，和姪子一起死，我這個做母親的也辦不到，這樣下來，還是只有一死吧！」說完就衝進屋子，葬身火海。在這篇故事中，原作「戶告人曉」，指的是挨家挨戶告訴大家知道。到了北宋的《宣和書譜》，有這麼幾句話：「昔者帝王坐法宮，垂衣裳，不出九重深密之地，使四方萬里朝令夕行，豈家至戶曉也哉？以吾有慶賞刑威之柄以馭之而已。」說皇帝端坐深宮中，靠著行政機制的運作，不用挨家挨戶告知就能實行政令，也是同樣的用法。後來「家喻戶曉」這句成語就由此演變而出，用來表示家家戶戶都知道，亦用來形容事情、名聲傳播極廣。
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不差
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2.不錯。《儒林外史》第二回：「足下莫不是就在我白老師手裡曾考過一個案首的？說這幾年在顧二哥家做館，不差不差。」《紅樓夢》第四五回：「鳳姐想了一想，說道：『沒有別的法子，只叫他把你們各人屋子裡的地，罰他掃一遍纔好。』眾人都笑道：『這話不差。』」
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倒屣而迎
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此處所列為「倒屣相迎」之典故說明，提供參考。「倒屣相迎」原作「倒屣迎之」。東漢獻帝時，左中郎將蔡邕博學多聞，很受朝廷器重，家裡經常高朋滿座。有一天，蔡邕的僕人通報王粲來訪。蔡邕迫不及待地出迎，竟然把鞋子穿倒了。當時眾賓客皆訝異是什麼人物會讓蔡邕如此匆忙？原來竟是個年幼瘦弱的王粲，滿屋子的人都覺得驚異。蔡邕說：「這位是王府公子，天賦異秉，我自嘆不如，我家收藏的書籍文章，當全部由他來傳承。」後來「倒屣相迎」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻熱情迎接賓客。
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黃金屋
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以黃金做的屋子。比喻富貴人家富麗堂皇的房屋。《初刻拍案驚奇》卷一：「誰不願黃金屋？誰不願千鍾粟？」
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同床各夢
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此處所列為「同床異夢」之典故說明，提供參考。南宋文人陳亮在寫給友人朱熹（元晦）的信中，提及自己近日來的遭遇與心境。他說他在遭到橫禍，差點喪命之後，目前以教書為職業，並蓋了幾間小屋，周圍種些樹木，庭院中還有個小池，風景優美，怡然自得。其中有三間屋子取名為「抱膝」，二位友人為此而作了三首〈抱膝吟〉送我，但總覺得他們並沒有寫到真正的含意。裡面提及周公及諸葛亮等古人，但人各有志，就算睡在同一張床上，也是各做各的夢，不一定要和古人相比。而我又寫不出來自己的感受，所幸您也寫了兩首，我坐在小屋中，吟唱它們，感覺更舒適快意。後來「同床異夢」就從這裡演變而出，比喻共同生活或一起做事的人意見不同，各有各的打算。
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裱糊
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用紙或其他材料糊飾屋子的牆壁、窗櫺、門板、天花板或其他物件。《紅樓夢》第六七回：「後來二爺纔叫人裱糊了房子，聚過來了。」《老殘遊記》第二○回：「老殘選了廟裡小小兩間房子，命人連夜裱糊，不讓透風。」也作「糊裱」。
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發癢
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1.因外物的刺激而全身或局部產生想要抓搔的感覺。如：「對海鮮過敏的人，只要吃一點就全身發癢。」
2.情不自禁，身不由己地急著想有所行動。如：「歌迷一知道自己的偶像出專輯，就心裡發癢，不買不快。」
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貓頭鷹博士