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人定勝天
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參考詞語︰人強勝天注音︰ㄖㄣˊ ㄑ｜ㄤˊ ㄕㄥˋ ㄊ｜ㄢ漢語拼音︰rén qiáng shèng tiān釋義︰猶「人定勝天」。見「人定勝天」條。
01.《逸周書．卷三．文傳解》：「兵強勝人，人強勝天。能制其有者，則能制人之有；不能制其有者，則人制之。」（源）
02.《馬王堆漢墓帛書．經法．國次》：「人強勝天，慎辟勿當；天反勝人，因與俱行。」
03.唐．白居易〈策林一．辨水旱之災明存救之術〉：「夫如是，則雖陰陽之數不可遷，而水旱之災不能害。故曰：人強勝天，蓋是謂矣。」 參考詞語︰人眾勝天注音︰ㄖㄣˊ ㄓㄨㄥˋ ㄕㄥˋ ㄊ｜ㄢ漢語拼音︰rén zhòng shèng tiān釋義︰猶「人定...
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龍蟠虎踞
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03.《明史．卷一二九．馮勝列傳》：「金陵龍蟠虎踞，帝王之都，先拔之以為根本。然後四出征伐，倡仁義，收人心，勿貪子女玉帛，天下不足定也。」
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綠
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一種像青草、樹葉的顏色，可用藍色和黃色顏料混合而成。《說文解字．糸部》：「綠，帛青黃色也。」宋．楊萬里〈江水〉詩：「水色本正白，積深自成綠。」
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第
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1.評定。《漢書．卷六四下．王襃傳》：「所幸宮館，輒為歌頌，第其高下，以差賜帛。」
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五十步笑百步
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勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田勿奪其時，數口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛、食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也！狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發，人死則曰：『非我也，歲也。』是何異於刺人而殺之，曰：『非我也，兵也。』王無罪歲，斯天下之民至焉。」 〔注解〕
(1) 填然：鼓音充實盛大的樣子。
(2) 棄甲曳兵：拋棄鎧甲，拖著兵器。形容戰敗落荒而逃。
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旗
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1.裝在竿上，有特別圖案，作為某種標幟或號令的布帛或紙。如：「國旗」、「旌旗」、「令旗」、「搖旗吶喊」。《文選．賈誼．過秦論》：「斬木為兵，揭竿為旗，天下雲集而響應。」宋．王安石〈桂枝香．登臨送目〉詞：「歸帆去棹殘陽裡，背西風、酒旗斜矗。」
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眾望所歸
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深得眾人擁護、愛戴。＃語出《高僧傳．卷一．晉長安帛遠》。
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緻
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細密的絲帛。清．王念孫《廣雅疏證．卷七下．釋器》：「緻，練也。」疏證：「緻，一名細緻。《釋名》云：『細緻，染縑為五色，細且緻，不漏水也。』」
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大器晚成
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，「大器晚成」作「大器曼成」，竹簡整理小認為「曼」當讀作「晚」，裘錫圭則懷疑此字當讀為「䟂（慢）」。帛書本《老子》隸書本，則「大器晚成」作「大器免成」，意思是：「道」像最偉大的器物，不是人力所能製作的。這種意思和上下文的「大方無隅」、「大音希聲」、「大象無形」較能呼應。並附載於此，以供參考。
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剝
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2.脫去。唐．白居易〈新樂府．杜陵叟〉：「剝我身上帛，奪我口中粟。」《水滸傳》第四三回：「朱貴慌忙攔住，李逵方纔住了手就士兵身上，剝了兩件衣服穿上。」
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貓頭鷹博士