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不靖
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不安定、不平靜。《漢書．卷八四．翟方進傳》：「有大難于西土，西土人亦不靖。」唐．陸贄〈論兩河及淮西利害狀〉：「若不靖於本，而務救於末，則救之所為，乃禍之所起也。」
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特殊問題諮商
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員如可讓當事人暢所欲言，不論是爭辯或者具有攻擊性的內容，將可消解當事人的部份防衛態度，在搭配上諮商員平靜且不駁斥的衝動，將使雙方關係能穩固，進而讓當事人信任諮商員。久而久之，諮商員便可適時點出當事人的挑釁行為，讓當事人能了解自己的特徵，並檢視自身的攻擊性態度，而達成最後看清自己的諮商目標。 過度壓抑型個案此類的個案通常為無法檢查出生理病變的當事人，其無法分辨自己的痛苦與情緒，漸漸地將自身的問題歸因為心理成::因，並且產生出恐懼以及強烈的抗拒行為，針對此類的當事人，諮商員可嘗試使用與感官有關的字眼來與當事人溝通，或者利用教...
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湉湉
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水面平靜的樣子。唐．杜牧〈懷鍾陵舊遊〉詩四首之三：「白鷺煙分光的的，微漣風定翠湉湉。」
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懸心吊膽
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形容心理上和精神上擔憂恐懼，無法平靜下來。《封神演義》第二三回：「為母在家，曉夜不安，又恐你在深山窮谷被虎狼所傷，使為娘的懸心吊膽，廢寢忘餐。」也作「提心弔膽」。
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不遑寧處
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無暇過平靜的生活。形容做事非常盡心，忙於處理與應付，不敢稍有怠緩。《詩經．召南．殷其靁．序》：「召南之大夫遠行從政，不遑寧處，其家室能閔其勤勞，勸以義也。」《晉書．卷九八．桓溫傳》：「匹夫有志，猶懷憤慨；臣亦何心，坐觀其弊？故荷戈驅馳，不遑寧處，前後表陳，于今歷年矣！」
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心如古井
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比喻人心境平靜而無情欲。明．張景《飛丸記》第二三齣：「況彼屢露不良，我只心如古井，倘必由我于從，何惜一死！」
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心平德和
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樂章，是各種音符以不同的快慢、高低……組合在一起，互相搭配，調和出優美的音樂，使君子聽了，內心能得到平靜，德行能趨向平和。所以《詩經》說：德音是沒有瑕疵的。像梁丘據這樣只會對君王的說法同聲應合，就好像把清水加到清水裡去調味，誰會想去吃它呢？又好像琴瑟只彈一個單一的音符，誰會想去聽它呢？所以『同』是不好的啊！」此處的「心平德和」指的是心情的平靜，德行修養的平和。有此境界，人的脾氣自然會溫和不暴躁，所以後來由此演變成「心平氣和」這句成語，形容心氣平和，不急不怒。
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驚疑不定
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內心驚恐懷疑不能平靜。如：「正當大家驚疑不定的時候，公司負責人出面澄清謠言，安撫人心。」《三國演義》第九八回：「吾早有細作在城內放火，發喊相助，令魏兵驚疑不定。」
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心和氣平
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樂章，是各種音符以不同的快慢、高低……組合在一起，互相搭配，調和出優美的音樂，使君子聽了，內心能得到平靜，德行能趨向平和。所以《詩經》說：德音是沒有瑕疵的。像梁丘據這樣只會對君王的說法同聲應合，就好像把清水加到清水裡去調味，誰會想去吃它呢？又好像琴瑟只彈一個單一的音符，誰會想去聽它呢？所以『同』是不好的啊！」此處的「心平德和」指的是心情的平靜，德行修養的平和。有此境界，人的脾氣自然會溫和不暴躁，所以後來由此演變成「心平氣和」這句成語，形容心氣平和，不急不怒。
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虎鬥龍爭
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比喻列強爭鬥。元．宮大用《七里灘》第三折：「投至得帝業興，家業成，四邊平靜，經了幾千場虎鬥龍爭。」《儒林外史》第四二回：「桂林杏苑，空成魂夢之遊；虎鬥龍爭，又見戰征之事。」也作「龍爭虎鬥」。
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貓頭鷹博士