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杜虹花     
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奇特的是杜虹花的雄蕊長長的伸出花外,足為花朵的三倍長,再搭配上末端的鮮黃色花藥,這種野外美景會從初春延續到初秋。<註2> 藥用除了花果可供觀賞之外,杜虹花也是一種多用途的藥材,它能補腎清血,治老人家手腳酸軟無力,也能治白帶、風濕、神經痛、喉痛及眼疾等,這麼多用途又美麗的植物,難怪許多人會把它種在庭院裡。<註3> 關鍵字中文關鍵字:杜虹花英文關鍵字:Callicarpa formosana Rolfe 參考書目註1:台灣高山野花圖鑑57頁,林文智著,淑馨出版社1995年10月出版。註2:台灣野花36...
鍾怡雯     
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的性格。」每個創作者都會有自己的特定風格與寫作題材,就像音樂的主題會不斷再現,屬於她的創作主調還是會延續下去。 著作散文《河宴》(臺北:三民,1995)《垂釣睡眠》(臺北:九歌,1998)《聽說》(臺北:九歌,2000)《我和我豢養的宇宙》(臺北:聯合文學,2002)《飄浮書房》(臺北:九歌,2005)《野半島》(臺北:聯合文學,2007)《陽光如此明媚》(臺北:九歌,2008)評論《莫言小說-歷史的重構》(臺北:文史哲,1997)《無盡的追尋:當代散文詮釋與批評》(臺北:聯合文學,2004)《內斂的抒情:華文文學論評》...
鄭成功攻占台灣     
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加入他的行列。到了1658年,他已經擁有戰船3000艘,兵力17萬人。為了籌措龐大的軍費,鄭成功不僅延續過去他父親控制海權的海上霸業,而且更加緊繃大國際貿易的範圍及對象。他的商船來往於日本、大員、巴達維亞以及其胎東南亞各地,並進行三角轉口貿易。至少在1654年以前,鄭成功已在杭州和下們分別設立「山路五商」及「海路五商」,專門從事國內外貿易。1654~1655期間,鄭氏所屬的貿易船,約佔當時全中國船的74%,因此要操作價格相當容易,利益也幾乎全進了鄭氏手裡。所以,鄭成功的海外貿易,在日本和東南亞各地都佔有支配地位。而清廷在...
天驚石破     
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此處所列為「石破天驚」之典源,提供參考。 唐.李賀〈李憑箜篌引〉(據《全唐詩.卷三九○.李賀》引)吳絲蜀桐張高秋,空白凝雲頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。崑山玉碎鳳皇叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。女媧1>鍊石補天處,石破天驚逗2>秋雨。夢入坤一作神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質不眠倚桂樹,露腳斜飛溼寒兔。 〔注解〕 (1) 女媧:神話傳說中的上古女帝。與伏羲為兄妹。人首蛇身,相傳曾煉五色石以補天,並摶土造人,制嫁娶之禮,延續人類生命。媧,音ㄨㄚ。 (2) 逗:惹、引弄。
繼子     
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沒有子嗣的人,收養兄弟的兒子以延續香火。《淮南子.繆稱》:「繼子得食,肥而不澤。」
貉一丘     
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設計、籌謀。 (9) 身無處所:無容身之處,意指死亡。 (10) 令:假使。 (11) 至今:延續到今。 (12) 當世:指漢宣帝。
連續劇     
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長篇的電視劇。相對於短篇的單元劇而言。其延續性的劇情,常切割為數集或數十集演出。
不守     
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2.不遵循、不延續。如:「不守信用」、「不守規矩」。晉.杜預〈春秋左氏傳序〉:「退不守丘明之傳,於丘明之傳有所不通,皆沒而不說。」
原住民族教育法     
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教育之主體,政府應本於多元、平等、自主、尊重之精神,推展原住民族教育。原住民族教育應以維護民族尊嚴、延續民族命脈、增進民族福祉、促進族群共榮為目的。第 3 條本法所稱主管教育行政機關:在中央為教育部;在直轄市為直轄市政府;在縣 (市) 為縣 (市) 政府。本法所稱原住民族主管機關:在中央為行政院原住民族委員會;在直轄市為直轄市政府;在縣 (市) 為縣 (市) 政府。原住民族之一般教育,由主管教育行政機關規劃辦理;原住民族之民族教育,由原住民族主管機關規劃辦理,必要時,應會同主管教育行政機關為之。中央主管教育行政機關應設置...
本我_自我_超自我     
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最原始的部分,出生那天就存在了。本我的基本需求為生之本能,所有的生命個體,都會盡力保全自己的生命,並延續種族的生命,佛洛依德稱其為生之本能,也就是個體所有正面的、有建設性的行為,都是以此為基礎的。後來佛洛依德發現生之本能無法解釋人類社會中黑暗的一面,因此便提出了死之本能來解釋人性的黑暗面,這是促使攻擊與破壞等原始性衝動的內在力量。以求生的觀點來看,生物性需求的滿足,就是在解除生理上的緊張;當完全處於不緊張的情況下時,也就是無生命的狀態了。因此佛洛依德假設人們在潛意識中希望要回到那無緊張、無生命的狀態,那也就是死之本能的由...
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