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論語     
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宦官或寵臣。「近之則不遜，遠之則怨。」是提醒君主或上位者對其寵幸之女子與小人應謹慎待之，這些下位者若得以過度親近上位者則會囂張逾越（不遜）；反之，若不得寵幸則散佈流言怨懟（怨）。 參考文獻  :en:Theodore de Bary|Theodore de Bary (ed.), Sources of Chinese Tradition (Vol. 1), New York: Columbia University Press, 1999 金穀治譯注《論語》，岩波文庫，1999年 ISBN 4-00-3320...
有備無患     
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到輔佐人物的影像，醒後刻像尋找，終於在傅巖找到正在建版築（猶今日泥水匠的工作）的傅說。命他為相後，殷得以富強。如果從〈說命〉這段話來看，殷高宗真是得賢人之助，因為「有備無患」正是為政者首當注意的要務。例如我們今天，政府在風雨未來之前，先注意防洪、防颱；為了預防缺水，先作水資源儲備、調度等等。萬一事情發生時，才不會手忙腳亂，舉措失策，災害自然減少。這就是「有備無患」的精義所在，也是每個人當有的生活態度。這句成語常和「居安思危」、「未雨綢繆」等成語連用。
文化再製理論     
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文化再製理論」在資本社會的學校體系中往往被視為具有公平正義的功能，亦即藉由教育途徑，勞工階級的下一代得以向上流動。儘管一些學者認為此種獲政(achieved)功能足以取代世襲社會歸屬(ascribed)功能。但是，後續研究者卻發現在社會流動(social mobility)中，存在著相當比率的階級再製。於是，相關學者以「文化再製理論」闡釋此種現象是根源於「學術課程」(academic curriculum)與階級文化的斷裂。本節主要聚焦於布爾迪厄文化再製理論核心觀點的探討，並以此剖析教學歷程文化再製的現象，進而試圖省思外...
理想主義     
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高的理想。理想主義既然強調以宇宙絕對而完善的理想或觀念為實體，因此人類教育目的在使宇宙絕對的自我理想得以實現，趨向真、善、美的培育。重視文雅教育而非實用教育。理想主義重視心靈的功能，而非實用的經驗，智力發展為教育最重要的功能。歐洲傳統的文雅教育即深受理想主義的影響。
略勝一籌     
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比喻兩相比較，其中一方稍微高明一些。[例]地主隊在球技方面略勝一籌，因而得以晉級爭奪冠亞軍。
歷史研究法     
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不單按年代順序記載發生事件，並統合了人、事、時、地、物之間的關係而做之描述，使得過去與現在之間的關係得以延續。教育史學家利用歷史發展之脈絡，了解過去之一切教育，進而根據過去之歷史事件及其發展，試圖深入了解現有之教育制度、實際與問題，甚至希望能預測未來動向(Cook＆LaFleur,1975)。以現有之教育現象與問題，大多有其背景來源，若能掌握過去史實，欲求予以解決，方較容易；加以充分了解過去與現在之事實後，對於未來教育政策之制定才不致重蹈覆轍，並能提供明確清晰的展望，此乃教育的歷史研究之主要目標。 貳、歷史的科學性史學家...
醉翁之意不在酒     
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是圍繞四周的好山好水啊！醉翁亭景色的鍾靈毓秀，足以讓他進入情景交融的境界，而滁人扶老攜幼來遊，也使他得以父母官之心而樂百姓之樂。或許這兩者才是歐陽修所說的「醉翁之意」吧！後來「醉翁之意不在酒」的語義被擴大，不一定用在飲酒時意在山水，而是用來泛喻別有用心。
孤苦伶仃     
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「孤苦伶仃 」原作「零丁孤苦」，見於晉．李密〈陳情表〉。李密的父親早亡，母親又被舅舅逼迫改嫁，由祖母養育而成，故李密事奉祖母極為孝順。晉武帝時，朝廷徵召他出任官職，但李密認為祖母年事已高，不可無人奉養，故上〈陳情表〉婉辭，文中言辭哀切懇摯，武帝大為感動，於是賜予祖孫二人奴婢與食米，使他得以終養祖母。〈陳情表〉中有一段說道：「臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立。」意思是說：我小時候體弱多病，一直到九歲都還沒辦法自己走路，就這樣孤單困苦地成長。文中「零丁」是個聯綿詞，為孤單沒有依靠的樣子，亦可作「伶仃」或「伶丁」，後來「孤苦伶仃」這句成語就從這裡演變而出，用來形容孤單貧苦，無依無助。
心驚膽戰     
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「心驚膽戰」這個成語是用來形容十分驚慌害怕，典源出自〈維摩詰經講經文〉。其中有一段敘述維摩詰假稱身患疾病，藉著眾人來探視他時，得以教化眾生。釋迦世尊也派他的弟子前去探視，但是大家都因為維摩詰的辯才太了得，沒有人想要代表去探視。於是世尊要彌勒菩薩去探視維摩詰，彌勒菩薩回答世尊說：「世尊，我恐怕也不能勝任。因為我曾在兜率天宮為兜率天王及其眷屬說修習到得不退轉法時，維摩居士的對我的一段反論，現場的人聽了後，都同時證入無生法忍的境界。當時，我覺得十分慚愧，憂慮惶恐，對自己的不足感到驚慌害怕。我與他的境界實在是差太遠了，所以恐怕沒有辦法代表大家去探視維摩居士，希望世尊能夠改派別人去。」原文的「膽戰心驚」...
風雲際會     
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古人認為風從虎，雲從龍，借以比喻人才。風雲際會，比喻人才得遇明君，為時所用，如風與虎、雲與龍得以相會一般。[例]英雄不怕出身低，有朝一日風雲際會，必能出人頭地！
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