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關羽     
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不在關羽,而是蜀國戰略方針失誤造成的。關羽雖有一定責任,但其忠於職守,以身殉職,應無所非議。」「關羽從小受儒家思想薰陶,因而在處身立事道德規範上,同劉備、諸葛亮可算同道中人。劉備甚有知人之明,他之所以特別看重關羽,深知其德才兼備,後來將留守荊州以及北伐的重任交給他,其原因也在於此。」知名史家,《萬曆十五年》作者黃仁宇:關羽剛傲而缺乏處事的謹慎周詳,他不顧利害讓自己兩面受敵,弄到戰敗授首,比曹操早死一個月。可是千百年之後關公仍被中國人奉為戰神,民間崇拜的不是他的指揮若定,而是他的道德力量。關羽『義重如山』,至今秘密結社的團...
志氣     
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1.奮發、上進的決心與勇氣。[例]他從小就很有志氣,一心要做個懸壺濟世的醫生。
客氣     
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表現謙虛禮讓的態度。《紅樓夢》第八九回:「黛玉經纔寫完,站起來道:『簡慢了。』寶玉笑道:『妹妹還是這麼客氣。』」《二十年目睹之怪現狀》第三回:「我同你從小兒就在一起的,不要客氣,我也不許你客氣。」
藍田生玉     
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藍田,位於陝西省藍田縣東南,因為此山出產美玉,古時就以「藍田生玉」這個成語,比喻名門出俊秀子弟。根據記載:三國時的諸葛恪,從小聰慧過人,常隨著在東吳做官的父親諸葛瑾參加宴會。他善於言辭,應變能力無人能及。有一次孫權在宴請賓客時,命人牽著一條驢走出來,驢臉上寫著「諸葛子瑜」四字,用來取笑諸葛瑾的長臉。諸葛恪見了就提筆在這四字下加了「之驢」二字,全場賓客無不讚嘆他的機智。孫權見了也很驚奇,他對諸葛瑾說:「藍田生玉,真不虛也。」意思就是說:人說好山可以出好玉,就像好家庭可以培養出來優秀的子弟,果然名不虛傳啊!後來「藍田生玉」被用來比喻名門出俊秀子弟。另外,此語和「藍田種玉」十分相似,但是「藍田種玉」...
杜漸防微     
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詩經》的話說:「現在上天已經用災異之象來警告我們,我們不能遊戲豫樂,不當回事。」希望和帝能親攬政權,從小處防範弊病,並制止它逐漸擴大,這樣才可以除去禍患,聚集福慧。後來和帝命丁鴻為太尉兼衛尉,駐守宮廷,並收回竇憲的兵權,削奪竇氏的權力,終於化解了一場政治危機。後來「防微杜漸」這句成語可能就這裡演變而出,在錯誤或壞事萌芽的時候及時制止,杜絕它發展。
從事     
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擔任、處理事務、投身。[例]她從小就想當老師,從事教書的工作。
表裡如一     
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言行和思想完全一致。[例]父母從小教育我成為一個誠實守信、表裡如一的人。
商賈     
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商人。[例]他出生於商賈之家,從小耳濡目染,故精通行銷。
亞理士多德     
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童的教育上反映出學童應該有自己的玩具,並珍惜的予以保護,過「家庭」的生活,接受父母的親人的照料;而非從小即斷離「親情」。尤其在童年時刻,「愛」的感受,由重於「理」的運作。「小我」及「個人」之關懷,大於「大我」及「群性」的陶冶。音樂及體育:兒童時期的教育以音樂與體育為主,目的同於柏拉圖在於健全身心。 影響亞里士多德之理論與柏拉圖齊為後世許多思想家所推從,更有人曾言:「西方思想在柏拉圖與亞里士多德之間擺盪」。亞里士多德提出想法主要關心變化不盡的塵世,也帶有後世許多心理學理論之色彩。當中世紀教父哲學成為顯學時,亞氏被尊奉為「大...
轟轟烈烈     
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形容聲勢浩大,足以震撼人心。[例]他志向遠大,從小就立志將來要做一番轟轟烈烈的大事。
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