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報怨以     
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即「以報怨」。見「以報怨」條。01.《老子》第六三章:「大小多少,報怨以。」德以報怨"> 
    
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別人用恩惠待我,我也同樣的用恩惠回報他。《論語.憲問》:「以直報怨,以。」《鏡花緣》第四三回:「日後回來,替他擇一婚配,完其終身,也算以了。」
溥春風     
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  道感亦即認可道理論的多樣性,認為應透過人天生之特有情感解釋原始道及其本質,道感理論在十七、十八世紀的英國即已產生。
  道感之基本理念是:特殊情感組成了善、惡觀的成分,基於這種成分,人評價不同的事件,並完成了行為的原則。他們相信此原則天生存於人心,有時候這種原則視為是判斷或命令,這種判斷或命令是由人基於感覺所表現出來的贊成或不贊成。並非代表評價行為和社會現象之主觀意義。關於此種情感的起源,代表著提供此一解答的理論之不同見解,夏夫蒂斯伯里(Shaftesbury)和羅吉斯(Regers)主張是天生的、既存的,而非後天學得的本質。因此結論為時、空無關乎善惡,二氏亦承認係由人...
堪欽     
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堪欽     
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違反道。《孝經.聖治章》:「不愛其親,而愛他人者,謂之悖。」
才兼備     
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高尚,才能出眾。如:「一時間要找到才兼備的俊秀,確實不太容易。」
壽徵坤     
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說話時宜有的修養、分寸。如:「說話要留點口,別盡說一些風涼話。」