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以德報德
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別人用恩惠待我,我也同樣的用恩惠回報他。《論語.憲問》:「以直報怨,以德報德。」《鏡花緣》第四三回:「日後回來,替他擇一婚配,完其終身,也算以德報德了。」
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德溥春風
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道德感
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道德感亦即認可道德理論的多樣性,認為應透過人天生之特有情感解釋原始道德及其本質,道德感理論在十七、十八世紀的英國即已產生。
道德感之基本理念是:特殊情感組成了善、惡觀的成分,基於這種成分,人評價不同的事件,並完成了行為的原則。他們相信此原則天生存於人心,有時候這種原則視為是判斷或命令,這種判斷或命令是由人基於感覺所表現出來的贊成或不贊成。並非代表評價行為和社會現象之主觀意義。關於此種情感的起源,代表著提供此一解答的理論之不同見解,夏夫蒂斯伯里(Shaftesbury)和羅吉斯(Regers)主張是天生的、既存的,而非後天學得的本質。因此結論為時、空無關乎善惡,二氏亦承認係由人... |
才德堪欽
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碩德堪欽
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悖德
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違反道德。《孝經.聖治章》:「不愛其親,而愛他人者,謂之悖德。」
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德才兼備
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品德高尚,才能出眾。如:「一時間要找到德才兼備的俊秀,確實不太容易。」
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壽徵坤德
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口德
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說話時宜有的修養、分寸。如:「說話要留點口德,別盡說一些風涼話。」
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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