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片言九鼎     
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此處所列為「一言九鼎」之典故說明,提供參考。戰國時,秦國攻打趙國,首都邯鄲被圍,情況相當危急。趙王派平原君到楚國求援,想聯合楚國來抵抗秦國。平原君要從門下食客選二十個人一起去楚國,但挑來挑去只挑到十九人,還剩一個人挑不出來,有個叫毛遂的人便自我推薦,平原君就接納他。到了楚國,平原君一直不能說服楚王援助趙國。毛遂仗劍向前,向楚王分析情勢,義正詞嚴,氣勢凌人,楚王便答應與趙國訂立盟約。平原君完成任務回到趙國後,讚賞毛遂說:「毛先生一到楚國,就使我們趙國的地位大大提升,比九鼎大呂還要有份量。毛先生的口才,真是比百萬軍力還要強大。」自此便一直將毛遂奉為上賓。後來「一言九鼎」這句成語就從這裡演變而出,用...
專愎自用     
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此處所列為「剛愎自用」之典故說明,提供參考。據《左傳.宣公十二年》載,春秋魯宣公十二年時,楚國出兵攻打鄭國,晉國於是派荀林父等人率軍前往援助鄭國。當晉軍正要渡河時,卻聽說鄭國已經和楚國講和,而統帥荀林父在分析形勢後,認為不能輕率地進軍與楚國交戰,因此就打算撤兵回國。然而大將先縠(ㄏㄨˊ)卻不聽指揮,自行率領軍隊渡過黃河,去追擊楚軍。荀林父發覺後,已無法阻止,只好下令全軍前進。楚王聽說晉軍已經渡河追來,原本打算退兵,令尹孫叔敖也有相同的看法,就命令軍隊繼續南撤回國。但是大夫伍參卻力勸楚王應該出兵與晉軍交戰,他認為晉軍的荀林父才剛新任統帥,威信不高;而將軍先縠又固執剛愎,不聽指揮;其餘將領也都意見...
杯葛運動     
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一種抵制運動,如不參與、不買賣、不工作、不援助、不接觸,以促使對方反省的運動,均稱為「杯葛運動」。參見「杯葛」條。
村上龍     
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秋紅譯,台中:三久,一九九八。《初夜.重逢夜.最後一夜》。楊佑葵、陳純子譯,台中:三久,一九九八。《援助交際》。翁淑華譯,台中:草石堂,一九九八。《穿在乳頭上的洞》。許柏玉譯,台中:草石堂,一九九八。《一桿進洞》。楊佑葵譯,台中:草石堂,一九九八。《異色嘉年華》。翁淑華譯,台中:草石堂,一九九八。《音樂海岸》。彭春美譯,台中:草石堂,一九九九。《長崎荷蘭村》。童宇玲譯,台中:草石堂,一九九九。《再婚驚魂記》。蔡雅娟譯,台中:三久,一九九九。《味噌湯裡》。張麗君譯,台中:三久,一九九九。《寂寞國的殺人》。涂歆平譯,台北:紅...
世界性     
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與全球人類相互關連的特性、本質。如:「紅十字會是一個世界性的組織,專為貧窮疾苦的人提供適時的援助。」
痛癢無關     
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彼此無任何利害關係,毫不關心。如:「你和他痛癢無關,他不會給你任何援助的。」
討救兵     
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比喻尋求援助。如:「為了訓練小朋友獨力學習,老師要求學生必須自己完成勞作,不可以回家討救兵。」
艾森豪主義     
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美國總統艾森豪於西元一九五七年冷戰期間向國會提出的中東政策。主張美國得以武力援助中東國家,並幫助其發展經濟能力。
經援     
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經濟援助。如:「我國常常經援一些需要幫助的國家。」
空投     
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利用航空器將補給品、裝備等自空中投向地面或海上。[例]聯合國以空投食物的方式,援助發生內戰的非洲國家。
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