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廖輝英     
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女性生存價值和重塑新女性的全部理想。(樊洛平) 寫作風格首位為傳統女性發聲的小說家，作品篇篇與時代脈搏息息相關，擊中社會要害。寫兩性情懷，最能撫平現代人的傷口，公認是社會性最強，共鳴性最大，最具現代感的小說作家。她對兩性的觀察，文走社會各階層，成為最令人信賴的「廖老師」。現更專注於青少年問題，關懷社會層面更加深廣。廖輝英以都會愛情和寫實小說聞名，她的小說細膩動人，深入反映了社會變遷下現代女性的處境，從廖輝英的小說裡，可以充分感受到她對現代社會的了解和對人情世故的嫻熟，這樣的寫作風格表現在散文中，特別給人一份世事練達的感覺...
暴虎憑河     
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此處所列為「暴虎馮河」之典故說明，提供參考。「暴虎馮河」當是一句早在先秦就已流行的成語，在《易經．泰卦》的爻辭就有「馮河」的說法，在《詩經．鄭風．大叔于田》也見到「暴虎」。而在《詩經．小雅．小旻》和《論語．述而》中更見到「暴虎」和「馮河」的連用。「暴虎」是指徒手與虎鬥。和凶猛的老虎搏鬥，本應借用器械，現在為顯現自己的勇猛，所以丟開器械徒手而上。要渡過大河，本來應借舟船而渡，如今為表現自己的厲害，所以丟開舟船，直接涉水而過。暴虎者，很容易被虎所傷；馮河者，很容易被水所溺。這都是愚勇的行為，也是危險的行為。所以《詩經．小雅．小旻》說「不敢暴虎，不敢馮河」，表示知道危險。知道危險還要去做，那是有勇無...
韋應物     
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冰玉色。自非磨瑩工，日日空歎息。　　古宅集祆鳥，群號枯樹枝。黃昏窺人室，鬼物相與期。　　居人不安寢，搏擊思此時。豈無鷹與鸇，飽肉不肯飛。　　既乖逐鳥節，空養淩雲姿。孤負肉食恩，何異城上鴟。　　春羅雙鴛鴦，出自寒夜女。心精煙霧色，指曆千萬緒。　　長安貴豪家，妖豔不可數。裁此百日功，唯將一朝舞。　　舞罷複裁新，豈思勞者苦。　　同聲自相應，體質不必齊。誰知賈人鐸，能使大樂諧。　　鏗鏘發宮徵，和樂變其哀。人神既昭享，鳳鳥亦下來。　　豈非至賤物，一奏升天階。物情苟有合，莫問玉與泥。　　碌碌荊山璞，卞和獻君門。荊璞非有求，和氏非有恩...
扠     
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刺取魚鱉的工具。《周禮．天官．鱉人》「以時簎魚鱉龜蜃」句下鄭玄注引鄭眾曰：「簎，謂以扠刺泥中搏取之。」
馮河暴虎     
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此處所列為「暴虎馮河」之典故說明，提供參考。「暴虎馮河」當是一句早在先秦就已流行的成語，在《易經．泰卦》的爻辭就有「馮河」的說法，在《詩經．鄭風．大叔于田》也見到「暴虎」。而在《詩經．小雅．小旻》和《論語．述而》中更見到「暴虎」和「馮河」的連用。「暴虎」是指徒手與虎鬥。和凶猛的老虎搏鬥，本應借用器械，現在為顯現自己的勇猛，所以丟開器械徒手而上。要渡過大河，本來應借舟船而渡，如今為表現自己的厲害，所以丟開舟船，直接涉水而過。暴虎者，很容易被虎所傷；馮河者，很容易被水所溺。這都是愚勇的行為，也是危險的行為。所以《詩經．小雅．小旻》說「不敢暴虎，不敢馮河」，表示知道危險。知道危險還要去做，那是有勇無...
臏     
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削去膝蓋骨。《荀子．正論》：「詈侮捽搏，捶笞臏腳。」唐．楊倞．注：「臏腳，謂刖其膝骨也。」
一樣     
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3.一般。《清平山堂話本．楊溫攔路虎搏》：「官人想不是一樣人，必是將門之子。」
無窮     
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沒有盡頭、極限。[例]我喜歡磯釣，可享受與大自然搏鬥的無窮樂趣。
嗚嗚     
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1.形容歡唱、呼叫的聲音。《史記．卷八七．李斯傳》：「夫擊甕、叩缶、彈箏、搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也。」
周芬伶     
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甜美、苦痛、輾轉、怔忡時，能黏著深入，也能疾轉蕩開，看只是自家的細節，卻正是千萬人在同一戲台上搬演的搏命大事。散文作品量少質精，在當今文壇宣傳當道簽名會滿天飛，人人急於創造銷售佳績的情況下，她仍然只是「天真、誠實、沈默」的沈靜（前筆名）。善於寫物狀人，分韻分題的獨特手法展現了她絕佳的鎔裁功力，善於描繪沈靜而絕美的生命情調，可喜又可驚的今生緣會，既深情又天真，既柔媚又英挺。 參考資料台灣大百科全書http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=7642&Keyword=%E...
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