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動心忍性
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以外在的困厄，震撼其心志，使其性格愈發堅強。《孟子．告子下》：「空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。」後多用作不顧外在的困難、阻礙，堅持下去。宋．陸游〈通判夔州謝政府啟〉：「動心忍性，庶幾或進於豪分，娛憂紓悲，亦當勉見於言語。」
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效益論
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雖然和義務論那樣冷峻僵硬，他對實際情況比較有彈性，而且有可能變通。效益論對於解決實際的問題，甚至對於政府公共政策的制定，都有極大的吸引力和影響力。但是在道德事務上，效益論也有它的限制和缺失，譬如犧牲一名無辜者的性命，來拯救一百個人的性命，我們是否能夠同意？如果根據效益論的原則，應該是可以的，可是我們個人都知道這是不對的事情，也絕對不能同意的。基本上，生命的價值是無上的，而且也是超過幸福的，因為沒有了生命，也沒有幸福可言。因此，我們絕對不可以犧牲任何人的生命來換取「最大的幸福」。 關鍵字中文關鍵字：效益論英文關鍵字：uti...
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呼籲
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向個人或社會大眾大聲疾呼，請求援助、支持。[例]政府呼籲社會大眾注重生態保育，留給後代子孫一個完整而乾淨的生活環境。
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縣
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1.地方政府的行政區域名稱。舊時隸屬州、府、道，今在省之下、鄉鎮之上。如：「雲林縣」、「嘉義縣」。
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唐山過臺灣
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目錄1 背景2 偷渡名詞3 相關俗語4 參考書目 背景雖然臺灣在1684年納入清朝版圖，清朝政府卻因為治安上的考量，禁止中國內地居民移民臺灣。清朝政府對於違禁偷渡的處罰規範相當嚴厲，不但協助偷渡的船戶與偷渡者要受罰，失職官員也須接受處份。但是移民臺灣的嘗試始終沒有消失，反而是偷渡者千方百計逃避關口檢驗、渡過艱險的黑水溝（今臺灣海峽），也因此造成許多慘劇。（註1） 偷渡名詞灌水：許多中國內地窮困人民渡海到臺灣謀生，卻因為鮮有積蓄而難以回鄉，家鄉的父母...
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捐
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人民向政府繳納的稅金。如：「房捐」、「地捐」、「稅捐」。
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生命教育
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尊重與傷害他人生命的暴力；二是青少年的自我傷害或自殺。國內「生命教育」的提倡，溯源於1998 年前省政府教育廳所規劃的「台灣省國民中學推展生命教育實施計畫」。其推動原因主要在於，1997 年前後，台灣社會一再發生校園暴力與學生自殺案件，而青少年飆車、鬥毆等社會事件盛層出不窮。如此脫序的社會現象頻傳，青少年的身心問題引啟社會大眾的關注，教育主管當局及學者們也高度重視問題的所在，並積極尋求解決的對策，以期導正脫序的社會現象(註3)。對生命最大的傷害莫過於自殺，據世界衛生組織統計，全球自殺人口中，自殺死亡是10-24歲年齡組的...
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鞭笞
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用鞭子抽打。[例]新加坡政府對於行為不良的青少年，設有鞭笞的刑罰。
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偏僻
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偏離中心或主要部分較遠。[例]政府極欲加強偏僻地區的醫療設備。
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公帑
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公款。如：「政府施行重大建設前，應進行詳實評估，才不致浪費公帑。」
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