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史記     
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史書視為自己的神聖職責，一心繼承先人久絕的世業—太史令，重現孔子撰述《春秋 (史書)|春秋》的精神，整理和論述上代歷史。《隋書·經籍志》說：「談乃據《左氏春秋》、《國語 (書)|國語》、《世本》、《戰國策》、《楚漢春秋》，接其後事，成一家之言。」可見司馬談有意繼續編訂《春秋》以後的史事。漢武帝元封元年，漢武帝|武帝進行封禪大典，司馬談身為太史令，卻無緣參與當世盛事，引為終生之憾，憂憤而死。他死前將遺志囑咐兒子司馬遷說：「今天子接千歲之統，封泰山，而余不得從行，是命也夫！余死，汝必為太史，無忘吾所欲論著矣……」司馬遷則回答...
名韁利鎖     
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，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為至聖先師。 (6) 軌躅：車輪輾過的痕跡，比喻前人的遺範。躅，音ㄓㄨˊ。 (7) 顏、閔：顏回（西元前５２１∼前４９０），字子淵，春秋魯人，孔子弟子。天資明睿，貧而好學，於弟子中最賢，孔子稱其不遷怒，不貳過。後世稱為復聖，列於孔門德行科。閔子騫（西元前５３６∼前４８７）名損，字子騫，春秋魯人。孔子弟子，以孝友聞，和顏回同列德行科。 (8) 極摯：所達到的最高境界。 (9) 繫攣：戀念不捨。攣，音ㄌㄩㄢˊ，通「戀」。 ...
爬梳     
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爬搔梳櫛，整理紛亂的事物。唐．韓愈〈送鄭尚書序〉：「蜂屯蟻雜，不可爬梳。」也作「爬櫛」。
示現     
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家。相迎不道遠，直至長風沙。」2. 鄭愁予＜賦別＞：「念此際，你已回到海濱的家居，想你在梳理長髮或是整理溼了的外衣。而我風雨的歸程還正長。」 參考資料(註一) 董季棠著：《修辭析論》，台北：益智書局，1985年11月三版。頁77-88。(註二) 蔡宗陽著：《應用修辭學》，台北：萬卷樓圖書，2001年5月初版。頁112-120。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)https://isp.moe.edu.tw/resources/search_result.jsp?st=all&keyword=%E7%A4%BA...
整裝待發     
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整理行囊、用具，準備出發。如：「整裝待發的將士們，個個精神抖擻。」
心滿意足     
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悸死。 (6) 歆：劉歆（西元？∼２３）字子駿，後改名為秀，字穎叔，劉向之子。為漢代學者，繼父業，整理六藝群書，編成《七略》。對經籍目錄學具卓越貢獻。
折衝尊俎     
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，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」。 (3) 尊俎： 古代盛酒食的器具，泛指宴飲、宴席。俎，音ㄗㄨˇ，古代祭祀時，用來盛祭品的禮器。 (4) 折衝：打退敵人攻城的戰車。指拒敵取勝。 (5) 晏子：晏嬰（？∼西元前５００），字仲，春秋齊人。歷事靈公、莊公，相齊景公。尚儉力行，為當時名臣。諡平，史稱為「晏平仲」，後人稱為「晏子」。 (6) 與：音ㄩˋ，參與。〔參考資料〕 《戰國策．齊策五》蘇秦說齊閔王曰：「臣之所聞，攻戰之道非師者，雖有百萬之軍...
內隱的人格理論     
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認為這些行為是應該聚在一起的。人不只是單純取得他人看法，更明確而言，乃是藉由通過填滿許多失去的訊息，整理而成個人的全部觀念進而形成一種較完整的意見與境況。我們所做的方式之一，就是要通過所涉及到的，作為一種「內隱的人格理論」。註1就某方面而言，確定個人特質與其他特質是相關的，這就是一種信念。假如我們所觀察到認為某一種特質是一組特質的一部份時，那麼將能猜測到個人也具備那些特質的其他部份。對於什麼樣的特質能夠相配合，每個人都有屬於自身的觀點。例如：對某些人而言，特質「聰明的」、「安靜的」和「友好的」等等，可以組成一組。倘若觀察...
因陋就簡     
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訓詁，流傳於民間。因此兩派學說時見互相攻詰對立。劉歆是西漢末年的古文經學者，為劉向之子，他繼承父志，整理群書，編成《七略》，是我國目錄學的鼻祖。當時劉歆為了支持設立古文經的學官，撰〈移書讓太常博士〉，責備太常博士，認為他們不重視古文經的價值，只在今文經的斷簡殘篇中，做分析文句的瑣碎工作，態度馬虎，不求完備，這樣即使窮盡一生也無法對經書完全通曉。後來劉歆文中的「因陋就寡」演變為「因陋就簡」這句成語，比喻遷就簡陋的現有條件去做事。
紮根理論     
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「紮根」，即是研究者先對一未知領域感興趣，並經由系統化方式蒐集資料，並以資料為本，將零星的資料歸納、整理、分析、詮釋，而聚焦形成理論（陳昺麟，2001）。 使用程序　　紮根理論的研究程序一般可以分成五階段、九步驟，其步驟嚴謹且具系統性，以下將做詳細的說明（Pandit,1996）：研究設計：文獻探討（提高先備知識）、立意取樣。蒐集資料：設計嚴謹的資料蒐集方法（建立研究資料庫，例如：參與觀察、晤談技術、文件分析等）、進入研究場所。資料整理：
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