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綱維
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1.國家的法度。《三國志．卷五四．吳書．魯肅傳》：「先是，益州牧劉璋綱維頹弛，周瑜、甘寧並勸權取蜀。」《三國演義》第二二回：「方今漢室陵遲，綱維弛絕。」
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治具
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1.治國必須的工具，指法令。唐．韓愈〈進學解〉：「方今聖賢相逢，治具畢張，拔去凶邪，登崇畯良。」
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枲麻
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大麻的雄株。泛指麻質紙張。《儀禮．喪服》：「齊者何，緝也；牡麻者，枲麻也。」唐．歐陽詹〈吊九江驛碑材文〉：「以魯公之札翰方今之札翰，則錦繡枲麻矣。」也作「牡麻」。
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掃毒
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1.清除、消滅毒品。如：「毒品危害社會治安甚鉅，掃毒因而成為警方今年的工作重點項目。」
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熟路輕車
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也。」大夫曰：「先生有以自老，無求於人，其肯為某來耶？」從事曰：「大夫文武忠孝，求士為國，不私於家。方今寇集於□，師環其疆，農不耕收，財粟殫亡，吾所處地，歸輸之塗，治法征謀，宜有所出。先生仁且勇，若以義請而彊委重焉，其何說之辭？」 〔注解〕
(1) 決：隄防被沖毀。
(2) 肆馬：四匹馬。古代一車駕四馬。
(2) 王良：春秋晉國人，生卒年不詳。善御。
(3) 造父：西周穆王時善御者，生卒年不詳。王使造父御，西遊忘返。及徐偃王反，王日馳千里馬攻徐偃王，大破之，乃賜造父以趙城，自此為趙氏。父，音ㄈㄨˇ。
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奉行故事
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照例行事。《漢書．卷七四．魏相丙吉傳．魏相》：「相明《易經》，有師法，好觀漢故事及便宜章奏，以為古今異制，方今務在奉行故事而已。」後亦指敷衍了事。《金史．卷一一四．列傳．白華》：「二相還陝，量以軍馬出冷水谷，奉行故事而已。十二月，河中府破。」
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剪除
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鏟除、消滅。《大宋宣和遺事．亨集》：「方今盜賊四起，未能剪除；又現此星，何時寧息？」《儒林外史》第三九回：「剪除惡人，救拔善類，這是最難得的事。」
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敬天愛民
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舊時稱頌帝王尊重天命，愛護老百姓。《元史．卷二○二．釋老列傳．丘處機》：「及問為治之方，則對以敬天愛民為本。」《孤本元明雜劇．下西洋．第一折》：「方今聖人在位，聖智神聰，敬天愛民，豁達大度。」
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無全牛
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刀對曰：「臣之所好者道也，進乎技矣。始臣之解牛1>之時，所見无非〔全〕牛者。三年之後，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇2>而不以目視，官知3>止而神欲行。依乎天理，批大卻，導大窾，因其固然，技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發於硎。彼節者有閒，而刀刃者无厚；以无厚入有閒，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣，是以十九年而刀刃若新發於硎。雖然，每至於族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。」文惠君曰：「善哉！吾聞庖丁之言，得養生焉。」 〔注解〕
(1) 解牛...
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波蕩
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1.動搖、不穩定。《後漢書．卷一三．公孫述傳》：「方今四海波蕩，匹夫橫議。」《文選．劉琨．勸進表》：「齊人波蕩，無所繫心，安可廢而不恤哉？」也作「波盪」。
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貓頭鷹博士